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第五百零八章 由本体武魂的多次觉醒推测出最初之人的存在（第2页）

比如：

左手武魂不能直接和左脚武魂进行融合，但却可以和左手臂进行融合。

而当拥有着左手、左臂、胸膛、腰身、左腿、左脚武魂的六个人手拉手、魂力相互流通、紧挨着站在一起时，相互之间竟然都有了武魂融合的感应。

但将这六个排列之中，将紧挨着的三个中间的那一个抽离出去——

左手、左臂、胸膛，抽离左臂，左手和胸膛就没有了武魂融合的感应。

左臂、胸膛、腰身，抽离胸膛，那么左手与左臂有感应，腰身与左腿、左脚之间有感应。

这一现象给出一个论证：本体武魂之间都可以进行武魂融合，但这融合有连续性，一旦某个部位断裂了，融合的感应就会消失。

除此之外，便是拥有本体武魂的魂师，魂力的融合要远比那些器武魂、兽武魂要来的容易，他们自身的魂力属性极其稳固，在绝大部分的情况下，不会受到魂环属性的影响。

那些拥有相同兽武魂、器武魂的魂师之间的魂力也难以融合，主要是因为他们的武魂在附加魂环时，本身的属性会受到魂环的影响。

即便同一个大家族，族员内的魂师的魂环都产自同一系列的魂兽，但魂兽修为年限的高低，亦是会或强、或弱影响武魂吸收魂环后所获得的属性加成。

但本体武魂就没有这样的缺陷，或者说，将这种缺陷降低到了可以忽略不计的程度，以至于魂环只能够提供魂技，其内的能量，多是被本体武魂转化、储存，用以未来的二次觉醒、三次觉醒等。

这是一种极为纯粹的武魂，某种意义上而言，比那些单纯的元素类武魂还要纯粹，毕竟那些元素类的武魂在吸收魂环时，亦是会发生改变。

这推翻了之前唐三对本体武魂的猜测：本体武魂是遂古之初人类体内的武魂本源以人体自身器官为外形而产生固化的结果。

倘若这条理论是对的，那么本体武魂和其他武魂应该没什么本质区别，都会受到外来魂环的元素、属性、血脉的影响，而发生改变。

但实际上，本体武魂却不是，反倒是炼化并积累魂环之中的能量，以期在未来的某一时刻展开二次以上的觉醒。

在唐三的理解中，这种觉醒，并不是那种意义上的将武魂从体内释放出来，而是恢复其真正的姿态。

以蓝银帝皇为例，其前身是蓝银皇，在没有展现真正的姿态前，是普通蓝银草的形态，当其蜕变为蓝银皇，就可以说它是二次觉醒，实际上就是恢复到了它原本该有的姿态。

同理，本体武魂应该亦是如此。

不过唐三却是很高兴。

毕竟理论就是用来推翻！

而且，本体武魂好似更为纯粹，在恢复它原本的姿态之前，不会如蓝银草那般受到魂环的加成而发生外在上的些许改变。

这一种纯粹，让唐三产生了好奇——

最初的“人”

，究竟是什么样的存在，竟然能够抵抗各类魂兽魂环之中血脉影响···唐三肯定，这绝对可以追溯到比黄金文明更加早远的年代。

所谓的龙神，或许在那最初的“人”

眼中，也不过是一头大一点的蜥蜴而已。

“给我点面子，不要说龙神是蜥蜴，好不？”

古月娜翻着白眼，对于龙神，她的感官其实挺复杂，毕竟若不是他当初瞎搞，也不会被人砍成两半···当然，要是不砍成两半，也不会有她这么个银龙王。

或许，心灵的成长，远比修为的提升要重要的多······

（本章完）

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