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第792章 沙门初现(第3页)

他们现,无论自己如何忏悔、犯罪,

生活不仅没有变得更好,反而愈艰难。

曾经的希望在一次次的忏悔和犯罪中逐渐破灭,他们开始对梵教产生怀疑。

有人迷茫问:“我们如此虔诚地犯下罪行,为何痛苦却从未远离?这真的是神的旨意吗?”

有人回应:“不要乱说,也许是我们还不够虔诚……但我也觉得有些不对劲。”

也因此,一股和梵教截然不同的势力也悄然出现了。

他们于民众间悄然传播开来,于私下打破了梵教那看似牢不可破的统治格局。

这股势力身着素色衣衫,他们行走于各个部落之间,宣扬着与众不同的教义。

他们宣扬的教义和“罪业即福”

完全不同,乃是“因果报应”

和“因果轮回”

“世间万物,皆有因果。

种下善因,得善果;种下恶因,得恶果。”

他们称罪业非天生,亦非好事。

“罪业并非与生俱来,它是人们在欲望和贪念的驱使下,所做出的违背良知的行为。”

“犯下罪行也绝非值得炫耀之事,它只会带来痛苦和灾难,无论是对自己,还是对他人。”

这些话语剖析着梵教那扭曲的教义,让人们开始反思自己的行为。

并且这股势力还暗中宣扬,若是这辈子犯下的罪业太多,下辈子会投胎变成畜生。

“每一个罪业,都会在灵魂上留下痕迹。”

“当罪业积累过多,灵魂将无法得到解脱,下辈子便会沦为畜生,遭受无尽的痛苦。”

他们的预言让那些曾经在梵教的蛊惑下肆意犯罪的人,心中涌起一丝恐惧。

而天底下,自然是没有不透风的墙。

这股势力的这一行为,很快就被现,并且被梵教视为异端。

梵教的祭司们,开始大力寻扫这股神秘出现的势力。

他们无法容忍有人挑战梵教的权威,更无法接受自己视为力量源泉的罪业被任歪曲理解。

而这一势力,号称沙门。

于是,梵教祭司试图开始捕杀沙门成员。

一群梵教祭司,手持染血的法器,气势汹汹地朝着沙门所在的地方扑去。

然他们万万没有想到,沙门并非毫无还手之力。

沙门的僧人们对于梵教祭司的到来似乎早有预料,他们不慌不忙的施展术法。

僧人们的神通似乎有着“净化罪业”

的功效,使得这些祭司竟是无功而返。

不仅如此,在僧人们的“度化”

之音下,这些梵教祭司亦是理解了昔日所做竟是错误。

当然,这也只是一小部分。

大部分的梵教祭司们尚是可以凭借肉身力量,杀死这些沙门僧人。

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