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这话一出,大殿上‘嗡’的一声。
没藏黑云半点不慌:“我与世子偷情,又如何?”
说着,就看野利遇乞,“我不欲与你为夫妻,数次请和离,是你不允。”
说完,又看桐桐手里的匕首,“毒是我放的!
我要杀的是野利遇乞,可他不是没死么?我只是想杀人,可没杀成,这是什么罪么?至于其他的,我一盖不知……”
你不能奈我何?
桐桐:“……”
想杀,没杀成,这就不算是罪吗?她是怎么做到这么理直气壮的。
没藏黑云看向野利遇乞,“况且,我之前就跟你说过,我要舍身国师,是你违背了我的意愿在先。”
桐桐:“”
她突然想起来,党项人的婚姻习俗里跟其他地方还真有很多不一样。
首先,继婚属于游牧民族的通性。
庶母、婶娘、嫂子之类的,死了丈夫之后,其他男人是可以继承的。
其次,党项只说同姓不能通婚。
对于辈分伦常,没有讲究。
再次:是党项独有的,他们对婚前的一些男女行为,不那么看重。
而且,党项女子婚前,一般都会选择献身给僧侣,然后再嫁人。
想到这里,桐桐就有点明白为什么李元昊杀了长子,但她的妻子对他好似并没有多大的怨恨。
也有点懂了这个没藏黑云的逻辑:她曾经要求出家侍奉国师,但是野利遇乞没允。
她是为了佛而杀人,是可以被谅解的?
是这个意思吗?
桐桐扭脸看向野利遇乞,就见他极其隐忍,却再无一言。
再扭过脸来,看到没藏黑云似笑非笑的脸,她都忍不住想笑。
因为大殿上这么多人,竟是没有人来反驳没藏黑云。
四爷想到史书上的记载,说是:凡有女子,先荐国师,而后敢适应人。
情况大致应该就是如此。
真就是不切身的来感受,都不能想象还有这样的事。
这里在自己和桐桐的眼里是夏州,在人家夏州人眼里,这是夏国。
是国,人家就有国师。
可能这个国师不摆在明面上,可这一定是有的。
而今天,并没有见到这个应该举足轻重的国师。
桐桐看四爷,四爷看了李元昊一眼,李元昊自斟自饮,不慌不忙。
所以,李元昊还有后手。
真他娘的厉害呀,一环套着一环,叫人防不盛防。
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