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第87章 谁赢了谁才是天命（第3页）

【除了这些历史遗留下来的问题外，大唐的施政理念和方针也是极为关键的一步。

】

【在汉朝之后的三百年里，中原大地上竟然没有出现过一个可以稳定实施并让绝大多数人都可以认可的方针和理念，伱没听错，一个都没有！

】

【汉武帝时期，董仲舒。

通过儒家理论打造出一套天命说，刘家之人为何能一代又一代的成为皇帝？】

【而太祖又为何能够一统天下？天下人为何要听从刘氏的话？这都是天命！

】

【天定之命，不可更改。

虽然有着突发天灾后，皇帝需要下罪己诏的副作用。

】

【但不得不承认，这套天命理论是实实在在的帮助大汉维护了皇帝和王朝的尊严，极大地维护了大汉的稳固和统一。

】

【然而南北魏晋时期频繁的王朝更替，彻底将这一套理论打破。

】

【没有人在发自内心的遵从并信任天命说了，天命？谁赢了谁才是天命！

】

【此后，天命、神鬼、佛教、道教多方混战，你来我往，中原大地上的各种信仰已然混乱不堪，甚至出现了四度出家被朝廷和大臣用钱赎回的梁武帝萧衍这样的皇帝。

】

【这种的混乱一直持续到了唐朝，包括唐朝的唐高祖李渊崇敬道教，试图通过和老子的关系来为唐朝增加一层光环。

】

【然而，李世民痛定思痛，观摩三百年的历史，加上亲身经历过天命、神鬼、道教、佛教后，终于提出了一个全新的方向。

】

【天下，非天之天下也，亦非一人之天下，乃天下之天下。

】

【华夏自古便有天人合一的理论，如今既然天之路无法走，那为何不从人之道并寻路径呢？】