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第五十二章 此正取胜之时四（第2页）

前世虽无带兵的经验，去年下半年起事到现在，一直身在军旅中，最初是耳闻目睹，旁观高长、董次仲、刘小虎、刘昱、陈直等是怎么带兵的，从他们中学习正确的办法，吸取错误办法的教训，然后自费县起，被任为曲军侯，有了自己的部曲，开始掌兵，时到如今，通过亲身的学习、体验，加上前世虽无带兵经验，却有那支英雄部队的将领是怎么带兵的听闻，结合到一起，曹幹初略地已有了自己在带兵这块儿上的认识，以及具体该怎么做的一些办法。

大要言之，他总结出了三个带兵的原则。

一是军纪，二是打造共识，以凝聚军心，三是以身作则。

带兵，需要军纪，军纪是根本。

但只有军纪远远不够，军纪以外，还得有政治上的共识，需要尽力地用各种办法改造、提高部曲的政治思想，从而促使部曲在政治上形成共识。

真正凝聚人心，真正可以使部队做到胜而不骄、败而不散，虽处艰难困苦，依然能够奋勇战斗的不是军纪，是政治上的共识。

军纪、政治共识再此外，要想带出一支如臂使指、不怕牺牲的部队，还需要什么？

需要军官、将领们的以身作则。

所谓“以身作则”

，主要在两个方面，一个是平时吃穿用，需要与战士们相同，不搞特殊化；一个是遇到打恶仗、硬仗之时，不要喊“给我上”

，要喊“跟我上”

。

大家都是爹妈生的、肉长的，喜怒哀乐、七情六欲，大家也都相同，凭什么平时军官们吃香喝辣，而到打仗时，只让战士们驱前牺牲？如果这样做的话，即使在严厉的军纪的约束下，能够驱用部曲一次、两次，次数多了，遇到败仗，必然就整部崩溃，如鸟兽散矣。

曹幹总把他说的一些话，托言是苏建所教，这当然是假话，但他也确实从苏建处听来过几个古代名将的故事。

他发现，古代如吴起等这样留名后世的名将，其实在治兵的时候，大多也都是在按照这三个他琢磨出来的原则在治兵的，军纪、凝聚军心、以身作则，皆是一个不缺。

话说回到他今日必须要亲自上阵才行，其缘故，即是正在於此，在於三个原则中的第三个。

战士们的伤亡很重了，要想把战士们的士气鼓舞起来，继续作战，就必须他亲自上阵才行了。

因是，今天上午的第一波攻势，他亲自上，中午前的最后一波攻势，也就是上午的第三波攻势，在与任躬说完话，得到了任躬的答应，下午第一波攻势由任躬曲上后，他接着亲自上！

城西护城河外。

轮替下来休息的郭赦之屯和刘平、张骜两队的部曲坐在地上，望着曹幹再次亲引兵士，攀梯勇上，虽是两屯战士刚攻过一轮，各有伤亡，没有伤亡的也颇疲惫，可不禁的，却还都是大声呼喊，举挥着矛、刀等兵器，伴着鼓声，为曹幹助威，“曹郎”

、“曹郎”

之呼，响彻城西！

任躬失色，顾视左右数人，说道：“诸君，料能堪如曹军侯乎？”

堪如曹幹什么？他没说。

然他左右的这数人，皆能知明其意。

不外乎是能不能堪如曹幹这般的勇敢，能不能堪如曹幹在其部曲中这样崇高的威望？攻城一天半，死伤这么多，可曹幹的部曲不见有半点曹幹的怨言，反是在曹幹亲自上阵后，呼喊如雷，无不为他呐喊助威，——由此，即足可见曹幹在其曲中的威望之高，得其部曲军心之甚！

任躬左右的这数人，均是他曲中的军吏，或为其曲屯长、或为其曲队率。

能得被任躬任为屯长、队率，这数人自俱是任躬曲中这百数轻侠、恶少年里的佼佼者，往日在乡中，即便是海西县中，那也是个个有“侠名”

，号称勇士的，中有一人，且是“亡命”