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京城这里,日盼夜盼,等着郁陶回师呢!
这才发现,好像是被昂州给忽悠了……
作者有话要说:1其实孟子说魏齐而放弃周天子,与儒家的学说并不是相悖的。
肯定有周天子已经失势的原因在内——周天子同意了也没用,诸侯不鸟周天子。
但是吧,儒家的学说里,君之上,还有天。
《孟子·万章上》——
(曰:“尧以天下与舜,有诸?”
孟子曰:“否。
天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也,孰与之?”
曰:“天与之。”
“天与之者,谆谆然命之乎?”
曰:“否。
天不言,以行与事示之而已矣。”
(问曰:“人有言,‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子。
’有诸?”
孟子曰:否,不然也。
天与贤,则与贤;天与子,则与子……”
孟子的思想里,透着一股浓浓的“君主也不是老大”
的民本思想,却又借着“天意”
来表达。
天让你下台,你就该下台。
孔孟之道,没那么狭隘来的。
以前多有误解。
真正的儒家,是相当实用的。
只是后来漫长的历史中歪解的人太多了……后来说的儒教,跟原本的意思,越离越远。
大家反的孔教,未必就是孔孟的本意,反的更多的是后世腐儒的擅自更改。
说起来,孔子是宋国的贵族,宋国是子姓,始祖是商纣的哥哥微子。
孔子是微子的弟弟微仲的后裔。
照这么算,孔子跟周王室还有那么点世仇。
孔孟之徒追求的是仁者之道,是礼,是秩序。
所以有的时候,朝代更替,很多人都会平静的接受。
当然,如果遇到清兵入关,剃发易服那样的,反抗得不要太激烈,殉国的人也是相当多的。
又比如崖山之战,殉国者众多,文天祥国灭了也不肯降。
包括朱棣靖难的时候,虽然不是异族统治,他也是对礼法文明的破坏,所以才会遇到士人那么激烈的反抗。
但是,放到隋末,杨广这个熊皇帝没把握好全局,天下一起反他,反了也就反了(……),谁叫他没有治理好国家呢?李家因为是旧臣,所以被挖了祖坟,这个……阴某人手段狠了点,倒也是一种立场。
同时,兵变杀掉他的宇文化及,因为是杨广的大臣,家族受杨广之恩甚多,还是被视作反贼的。
连李家都将他们家当成逆贼。
连《三字经》里都说,“君则敬,臣则忠”
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