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制度,在皇嗣被确立而赐死生母后,选择有德有能的女子成为皇嗣的“保母”
,替代母亲的身份照顾他长大。
保母有很多干脆就是被赐死的妃嫔在生前亲自挑选向皇帝举荐的,当年皇帝拓跋焘邀请花木兰入宫,也不是请她做自己的妃嫔,而是做自己儿子的“保母”
而已。
而手铸金人,便是攸关北魏皇帝后位的最重要仪式,当年多少战败国的公主、汉人的不起眼妃嫔,便因为手铸金人成功,力压一干鲜卑贵族女性,成为后宫中真正的主宰。
不论接受“手铸金人”
占卜的妃嫔出身如何,是否得宠,是否生子,是否贤能,只要过不了“手铸金人”
这一关,即便再怎么受皇帝宠爱,即便死后可追谥为皇后,但生前登不上后位。
这是拓跋氏皇族定下的死规矩,不以个人的意志为转移,即使是皇帝和太后也无权插手和干涉。
如今北方的胡太后当年便手铸金人失败,以她司徒之女的身份,也只能在手铸金人成功的高皇后之下。
胡氏虽然后来联合汉人士族辛苦谋划,逃过了“子贵母死”
而被赐死的结局,可这辈子也不可能得到皇后的位置,更不可能成为皇太后。
因为心有不甘,因为一直被高皇后压着,胡太后以“皇帝年幼”
的名义临朝称制,最终成功迫害了高皇后,废了她的皇后和太后之位入庙为尼。
在那之后,她尊自己为皇太后,但在礼法上来说,她其实只是“皇太妃”
而已。
这件事连南方都有耳闻,概因魏国建国一百多年来,没有因“子贵母死”
而死的皇帝生母,唯有胡氏一人。
手铸金人是决定了皇后人选的占卜手段,即便不在后宫,在魏国鲜卑贵族之中,若有难以裁决人选的事情,也皆以手铸金人决定。
甚至有一种传闻,说北魏的皇帝在决定皇位继承人选时,通常也是采用手铸金人的方法确定,只不过因为皇储之事需要保密,不会像确定皇后那样昭告天下,进行仪典。
手铸金人往往不是一个人的事情,而是整个家族和合作利益者的事情,因为是临时倒模成像,对金子质量的要求特别重视,当年四十九块金饼大多都流入了北方,在历代手铸金人中被角逐,参与皇后竞争的家族无不寻找完美成色的金子。
而最贵重的赤金器也大多是在北方流行,一部分原因是魏国早期没有货币,很长一段时间内赤金是最贵重的货币单位之一,其余便是因为胡人天生对金器的热爱,以及各方对金子成色的需求。
祝家庄久居南方,庄园里又没有金矿铜矿,用出产去换东西也很少是用金银交换,自然对金银没有太多的需求。
作者有话要说:
可马文才却是一心想要在未来扬名立万、开创一番基业之人,自幼好打听南北两地的名人轶事、旧闻秘史,对于手铸金人之事,甚至比很多朝中官员都要明晰。
祝英台能够提纯黄金代表着什么?
代表着哪怕她无法靠家族的力量寻觅到合适的金锭,也能亲自创造出自己需要的东西;哪怕被人陷害无法使用正确的方法手铸金人,也可以凭借她在炼金上的技巧轻松地铸成金人。
这一刻,知晓“手铸金人”
对北魏多么重要的马文才,看向祝英台的眼神犹如看着什么怪物。
这样的能力,搁在北魏,是能掀起北魏轩然大波,或是……
命中注定要成为皇后之人。
小剧场:
马文才:(巴拉巴拉巴拉吧)所以,这本事很厉害!
祝英台:(失望)那还不是不能赚钱!
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