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446 大道留一（第1页）

宽厚的长辈风范，只好脾气的笑着。

“至于双修，这倒是世人对道门的臆想，至少我上清派是没有这样的法子的。”

祝英台听到陶弘景这么一本正经地回答了她的胡言乱语，倒是不好意思地挠了挠头，毫无之前在山下的高人气质。

“我已经有了心理准备，倒让各位为我烦心了。”

花夭豁达地一笑，话语中有说不出的洒脱，“曾祖不到三十便解甲归田，便是因为这样的隐患。

我好歹也建过功立过业，不算辱了先人的名头，就算现在刀枪入库马放南山也没有什么。”

她这样的豁达倒让陶弘景对她高看了几分，在仔细诊断过花夭现在的状态后，他犹豫了下，做出了个决定

“花将军之前身体还算强健，若有人在一旁帮她理气，倒不是不能短时内恢复如常人，只是不要再用她的巨力就好……”

“我的关门弟子孙进之从小修习内家功法，勉强能为花将军疗伤，你们此去洛阳路上危险重重，便让小徒带人随你们下山历练去吧。”

花夭尚且不觉，一旁的马文才却“啊”

了一声，讶然道“陶真人，这是要派弟子出世了吗？”

若说祝英台加冠大典是公告世人上清派已得回道统，那道门弟子随军队出山便是堂而皇之的表示道门将不再蛰伏。

佛门如今势大，不光影响南朝，北朝更剧。

南方寺庙林立、僧人几十万，然而魏国却有佛寺一千多所，江北整个地区有寺三万余所，出家僧尼达二百余万人，居于洛阳的西域僧人就有三千人之多，山野间更是大小佛窟千余座。

道门曾经烜赫一时的天师道被佛门打压到连道统都无法传承，道士得不到朝廷的承认和合法的道场，连做法事的道坛都不能存续，所以花夭才说花家根本找不到寇天师的真传为自己解决隐患。

南朝虽然情况好些，但也源自于陶弘景与萧衍的私交、以及他在医药占卜、天文地理和诸般学科上卓越的成就，一旦他身死道消，说不得上清派就要和天师道一般境地，毕竟连皇帝现在都要出家了。

在祝英台没有出现在茅山眼中之前，陶弘景对待佛门一直用的是“退避三舍”

的态度，对于北方道门的求援也没有伸出过援手，为的就是保存这茅山上最后的三千道门弟子。

但如今情况不同了，上清派又出了个“真人”

，年轻的祝英台福运隆盛，至少能保上清派百年道统，何况还有马文才这样的“潜龙”

出世，一旦潜龙飞升，道门未必不能崛起。

陶弘景是在亲自见过马文才、望过他的气后，才决定派弟子下山的。

非但要派弟子下山，他更坚定了要和马文才一起携手研究新的炼铜之法、丹方药材的想法。

陶弘景起了“奇货可居”

之心，马文才却并没有欣喜若狂。

他大约也能猜出茅山上是什么意思，然而一群骑兵之中带着几个骑驴的道士他也有顾虑，毕竟入了魏国后很多时候可能会急行军，这些道人平日里在山上清修，且不提自保之力，就怕路上有个闪失，还要和茅山上结怨。

听完马文才的疑虑，陶弘景笑了。

“马侍郎多虑了，所谓一法通百法通，贫道派下山的弟子都是修习过内家功法的，虽不能不知疲倦，至少身体强健远超旁人，骑马和骑驴也没有太大区别，只要马侍郎给他们几匹马，用不了几天就能融会贯通。”

他捻须笑道“我茅山弟子虽人数不多，却有用的人。

马侍郎行军在外，也需要诸般能人。

我的弟子有的能医治牲畜通晓兽性、有的能夜观天象预测晴雨，有的擅奇门遁甲布置陷阱，有的耳聪目明身轻如燕，有的善于追踪行踪痕迹，马侍郎带上他们，绝不会令你失望。”

陶弘景在推荐自己弟子的时候，祝英

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