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叶久泽去了一趟“人见城”
后,不仅给“穗之村”
带来了不少米粮,甚至还留下了一头正当壮年的耕牛。
他毫无保留地将上位者的恩赐交给了这个不算富裕的村庄,但对于古代的东瀛人而言,他不在乎的物质无异于一笔天大的财富。
村人淳朴,他们承了他的情,认了他的恩。
并发动老老少少收拾好工具,挖出了压箱底的材料,风风火火地给叶久泽修了茅屋。
米粮与人果腹,耕牛带来丰收,外加得了一辆拉货的牛车,着实把村中的老人高兴坏了。
叶久泽不知道耕牛在这个时代的意义,却从人们交流的只言片语中获悉了绝不能吃牛的道理。
既然一头牛失去了被吃的价值,他留着有什么用呢?
于是,他送得欢快,村人收得感动,双方皆大欢喜。
“穗之村”
再无芥蒂地接纳了他,连同他带回的那批妇人一起,真正地开始融入这方大家庭。
且在巫女穗有意无意地推动下,叶久泽的身价水涨船高,已是内定的下一任巫女继承者了。
自此,他说出的话,做出的事,也将有足够的分量被人认可。
住所被翻修个遍,屋里的一切用度都照着巫女穗的规格来,哪怕某些器具粗陋非常,可却大大方便了叶久泽的生活。
比如,他终于有了一只解决生理问题的小桶。
他抱着桶,几乎流下了感动的泪水。
但他就此满足了吗?
并不!
之后,叶久泽靠自己身为糙汉的动手能力,给整个村落打开了新世界的大门——
有了桶,他就想要个独立的卫生间。
于是,他一剑轰开了屋子后的空地,自食其力地折腾出了一间茅房。
他并不知道抽水马桶该咋整,但他愣是拿剑砍出了马桶的模子,牢牢地固定在茅房的角落里。
亲自疏通地下的淤泥,镂空了树芯,舀着木头作排污管,通向远处的“化粪池”
。
同时,他还特意准备了一个水箱。
不同于现代化马桶的简便操作,他这山寨版的货得靠自己手动冲水。
为了保障自己一天的生活品质,叶久泽早起徒步三公里,只想将水箱灌满,以解三急。
殊不知他大刀阔斧的举动,以及“成品”
带来的使用效果,多多少少影响了村人。
当村落中小型茅房悄然冒头的时候,叶久泽找了几个有经验的匠人,商议着“大灶”
和“浴室”
的事儿。
既然决定在村落长居,他自然会依靠有限的条件,提供给自己、也给所有人最舒适的生活。
“大灶”
的建设很容易,左右不过是个做热食的厨房,匠人们分出了人手,飞快地打造起来。
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