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一展身手上（第3页）

被他看破，她索性大方承认：“我想去印度做生意。

听说印度不但是佛国，还遍地黄金宝石。

我还想在帕米尔高原上设一两个据点，看看能不能把生意长久地做下去。”

他摇摇头：“莫卧儿皇帝信奉回教，印度早已不是佛国，更没有遍地的黄金宝石。”

她当然知道佛教在印度早已式微，国教的地位被上层的□□教和下层的印度教取代。

她的目的地是孟买，目标是英国东印度公司，这些还不想对他提起，因而笑道：“总还有些古迹值得看看。

说遍地黄金宝石，也不是真的以为垂手就能捡到。

丝绸之路，想必你也知道，早年养活了多少人，繁荣了多少地方？起了做生意的心思，就该去看看，有钱可赚自然好，没钱可赚也就死心了，全当是游山玩水去。”

这话换个人说，他一定不加理会，由她嘴里说出来，却叫他有些心动。

蒙古人性格粗旷豪迈，不是精打细算锱铢必较的料，也瞧不上商人。

情势所迫，为了养活属下那些人，他远行办事时，会顺道弄些准噶尔缺乏的药品茶叶回来，必要时用来换些必需品。

算不上做生意，却了解到行商的困难，对生意人的看法大有改观，很佩服她的生意头脑。

她从北京带来不少丝绸茶叶药材，其中大部分是皇家提供的，让她利用这些在准噶尔十分珍贵的东西与重要人物修好。

可她只用少部分来送礼，其他的都明码标价地出售。

内务府出来的御用品，远远不是从关内商贩那里辗转流入准噶尔的东西可比，她把价格订得高高，仍有人抢着买。

在她的鼓动下，她的妹妹和朋友在北京开了一家药材行，主要经营她从西域收集运回去的高价贵重药材，再把她所得的那份利润换成上好的丝绸茶叶药材，请京城能工巧匠按准噶尔女子服饰打制一批金银首饰，再买些贵妇惯用的胭脂水粉运回准噶尔。

她的运输队长是皇帝派给她的蒙古侍卫，车夫是她用两个会做饭的贴身嬷嬷从策凌那里换回来的蒙古壮汉。

运输队每次去北京带着她给皇帝太后的请安信，再给皇帝太后皇子捎点东西，回程带着皇帝太后皇子给她的信和东西，怎么都是官差。

漠西漠南山海关，通行无阻，有时还能让当地王公官员派兵派车护送一段。

他有时忍不住替她担心，康熙皇帝发现她这样利用“公主”

的身份，会不会发怒？

那些卖给女人的东西，她又弄出打折的花样。

价格订得高高的，视关系亲疏好坏打折扣。

亲缘特别近的他母亲和央金玛，和顺了她眼的贵妇，甚至可以白送。

结果，准噶尔上层社会的女子们争相对她示好。

就连因他母亲身体不好长年患病，成为实际的后宫之主的索多尔扎布，也不敢对她摆一点架子。

她两次办茶会的邀请书，居然能让那些傲慢的贵妇人兴奋得几个晚上睡不着觉。

他毫不怀疑她不但从那些贵妇人身上赚了很多钱，也从她们口中听说了很多事情。

娶她以后，他才知道平凡的沙漠草原也有“黄金宝石”

。

波斯女人做饭时随手抓一把扔进锅里的花蕊，运到清国叫藏红花，是贵重药材。

沙滩草地灌木丛下生长的一种野草，运到清国叫做贝母，也是贵重药材。

他应该相信，她在印度的土地上也能找到黄金宝石。

他其实已经参加了她的生意，建立起互惠的关系。

他派人去波斯买藏红花，采集贝母，收集天山雪莲和鹿茸，她则用针对常见病症的成药和茶叶作为他手下的报酬。

让她按自己的思路去拓展，她的生意做起来，受惠的也有他和准噶尔人。

准噶尔的国土和印度接壤。