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双文律再问道。
谢镜飞恍然明朗。
他的道只能自己修,他的路只能自己走。
这是没有“可是”
的。
他的修行与剑尊无关,只与自己有关。
修行,就是不断产生心障、不断觉察心障、不断打破心障。
等到再无可问,再无可答之后,也就成了。
谢镜飞起身,恭敬行礼,道:“弟子请教祖师:弟子问心,欲襄助遂州牧,亦不愿好心办错事,请您指点。”
在谢镜飞明悟之前,他不知道是否该去帮助遂州牧,在他明悟之后,仍然不知道是否该去帮助遂州牧。
他的明悟难道没有作用吗?非也。
二者之间的区别,不在于决定,而在于心。
之前谢镜飞无法下决断是为了剑尊,故而心中困顿,犹豫不定;之后他无法下决断是为了自己,因为他心中对此事尚有疑问,所以暂时不能做下决定。
当明白这个道理之后,为了自己,就不会再有困顿,只是存有疑问。
疑问是可以被解答的。
心念通达之后,他的迷惘已去。
修行即在此心念微毫之间。
欲助遂州牧是谢镜飞问心的结果,尊信师长亦是他问心的结果,这些都是他欲修之道。
他既然知晓遂州牧的人品和所面临的困境,就不能当做看不见;既然知晓了师长在遂州有所布置,也不能当做不知道。
但他的师长就在面前,有何不可一问?
双文律哈哈一笑:“去做你想做的事吧。”
谢镜飞作礼而退,高高兴兴地去给虞梦传讯:“你到哪里了?等我一起去!”
凭剑楼里,双文律悠悠含笑。
他已在遂州逛过了一圈,因此闲来到凭剑楼中□□弟子。
遂州没有那么多妖魔鬼怪要他除,他也没打算把妖魔鬼怪除尽。
因为,所谓的妖魔鬼怪不在于投生成了什么躯体,而在于心。
那老石门槛有一语并非谎言:这世上被人吃掉的人,可比被他们吃掉的人多多了。
死在贪官污吏手中的百姓,比被妖魔鬼怪吃掉的只多不少。
若这些妖、魔、鬼、怪是该除去的妖魔鬼怪,那么这些贪官污吏又凭什么算作人呢?
心中的魔念不除,世间的妖魔鬼怪是除不尽的。
靠斩杀来斩妖除魔,便如同除野草时只斩草叶却不除根茎。
双文律在遂州逛这一圈,只是为了压一压遂州当中的风浪。
他要的风浪不可急不可缓,要夯实得了筋骨却不可折断脊梁。
他留道种钓了许久,如今其背后的大鱼终于上钩了。
道种是一个被分割出来的规则碎片,它与秘境系统这类规则碎片不同,本身并没有灵智,更近似于一种只能依照规则运转的智能。
因此,它的运转是僵硬的。
它要朗擎云斩情,那便真的是要斩情;它迫使他去杀,那便真的是要杀。
但现在,它会抓住恰当的时机、用精巧伪饰过的语言、以诡辩模糊重点,来蛊惑它持有血锈刀的宿主——道种终于触发了它联系幕后者的规则,它那躲在暗处的主人,已经给了它新的指点。
现在,道种背后的主人已经可以被追溯了。
不过双文律并不打算立即动手。
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