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二百二十 玉琮（第2页）

有些古代巫师也常用劣质的玉琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。

《礼记·礼运》中有云“以苍璧礼天，以黄琮礼地”

。

上古时，人认为天圆地方，大地是四方形的，所以圆形的“苍璧”

代表天，古人常称天为苍天，苍指的就是青色。

并选择了黄琮来代表地。

黄色就是象征土地的颜色。

那时候认为玉琮是商周时期产物，现代考古证明，玉琮至少出现于四至五千年前，现今出土的，最早的玉琮距今就有5100百多年。

眼前这黄玉琮和一般玉琮不同！

玉琮一端微凸，另一端内凹，微凸的一端有个金色的金属底边包口，包口有些像现代机械的齿轮，向下探出一圈凹凹凸凸的齿牙，像是要插在什么器物上，与之咬合。

玉琮内部圆形管状内壁上，有一圈黄澄澄的金属层，像是一根金属管被嵌入玉琮的内壁。

这金属管有两三毫米厚，高度只有玉琮的一半，金属管和微凸一端的金属包口相连。

这金属管两三毫米厚的横截面上，有三圈极细微的同心圆刻痕，刻痕很细还没有头发丝粗，若不仔细观察几乎很难发现，这刻痕横纵十字位置，纵向有四个凹槽，凹槽很细，却很深。

若把凹槽纵向虚连成线，配合那三圈同心圆，就像是打靶时所用的，标有十字线同心圆的靶子。

在玉琮内金属管中央的部分，似乎还嵌着一个东西，但那东西嵌在其内，十分牢固，就算用筷子取桶，也毫无松动迹象。

对着灯光从玉琮一端朝另一端，像单筒望远镜赛的透光望去，中间所嵌之物似乎还能透光。

玉琮的另一端呈一个内凹圆，表面光滑平整，看样子能把一个鸡蛋大的圆球，稳稳当当地放在上面。

玉琮表面那些勾回，全都是深入玉琮中空的镂雕。

韩大胆儿虽然不看懂所谓“仙箓”

，但这些勾回笔画的样式，和鬼工球以及环叠玉盏上的镂雕都十分相似。

只是玉琮上的“仙箓”

，有一半被内部所嵌金属管挡住，只有另一半可以透光。

韩大胆儿觉得，玉琮中间的空间，能将然放进半根蜡烛，于是突发奇想，找了根蜡烛，切掉一大半，又用刀削了削，点燃了，关了灯，将玉琮内凹一端朝下套了上去。

这时火光摇曳下，屋子墙壁上，都印出了一圈，弯曲的勾回花纹，这些花纹都是玉琮上，镂雕的仙箓，透光印出，随着火苗抖动，都在不停闪烁。

但这花纹印在墙壁上，只有下半段，因为被内部金属管遮住的一半不能透光，所以墙壁上半部分漆黑一片，并无光线花纹。

韩大胆觉得这玉琮内的金属管，也许另有用处，所以尝试用手轻轻拔了一下底边的金属包口。

但这包口却纹丝不动，只发出咔嗒一声。

韩大胆儿怕损坏器物，不敢用力再拔。

这时，他看着玉琮金属包边上的齿牙，忽然想起王维汉手中玉盏，那玉盏展开后，中心的金属圆形凸起，似乎和玉琮上的金属包边相同，都是用黄金和其他金属制成的合金。

而且那圆形突起周围似乎有些缝隙，也许正好可以将玉琮包边上的齿牙插入。

他急忙将玉琮倒转，来回比划，作势往下插，好像那玉盏就在眼前赛的。

玉琮倒转，他又看见玉琮顶端的内凹圆，觉得如果鬼工球没有丢失，似乎正好可以放在上面。

如此一来似乎能将三件古器，拼合成一件，只是鬼工球遗失，现在永远也还不知，这东西拼成一件会有什么用途了。

韩大胆儿想，鬼工球在地下河失落，已经不可能寻回了，要是能找王维汉把玉盏借来试试，或许也能印证自己的猜想。