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68 第 68 章 大宋 不谈军事都好说（第2页）

华佗讲述的道理十分简单，是时下名医都会不自觉做的事情。

只是他们做到如此地步的时候，多半是在瘟疫爆发，或是传染病发生之时，才会采用严格的“消毒”

制度。

他们未尝不知道，沸水可以去除瘴气，只是平日没能带到生活中来罢了。

毕竟谁能想到，本身正常的空气，会在病时犹如疫病期间的瘴气一般，给人带来致命的危机。

现在华佗一提出，众人并无以为，心中只有一种明悟的感觉。

有时候一种道理的存在并没有多难，难点在于如何找到入口，戳破那层距离真香如此之近的窗口。

在华佗提出完自己的论点后。

华佗的徒弟吴普又接着他的观点说了下去：“如此说来，大夫治病后，金针当以火燎取出上一患者的瘴气，才可使其用于下一人，触碰病人时我等也当洗净双手，误触眼鼻口舌，使瘴气从五窍入内。”

“正是如此啊！”

通过华佗的点播，众人纷纷抒发自己在行医中，遇到类似事情的见闻。

最终定下了建安时代，第一代“无菌原则”

。

其效果当然远不如现代，但在当时确实一种技术的革新，被医者们认可宣传，列入了医者的行医必修之法，并代代更新，广泛运用于各个领域，大大减少了患者感染而逝的概率。

【都说盛世出繁华，百姓安居乐业，怡然自得。

这句话是很正确的，也只有盛世才可能出现政府组织，阻止编撰医书的事情发生。

不然在乱杀之中，自身难保的情况下，有大志着想一统天下，无力者苟延残喘，难以分神去研究医书。

因此唐朝的上升期间，公元659年，出现第一本由唐代政府组织苏敬等二十余人编撰的世界第一部药典《新修草本》，也就不足以让人惊奇了。

毕竟那时候的大唐正值盛世繁荣昌盛，套用诗圣杜甫的话就是“小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白。”

“公私仓廪俱丰实，九州道路无豺虎。”

“远行不劳吉日出，齐纨鲁缟车班班”

短短几句，便流露出了盛唐的繁华之景。

】

“稻米流脂粟米白，真好啊！

大唐能有如此昌盛之景，陛下必定功不可没。”

诗歌短短三句，却透露出平和安宁，盛世以至的信息。

也只有盛世，才能家家储藏米谷的仓库装的满满的，出门不用挑选吉的日子，随时都能出门远行。

这样的大唐，正是贞观臣子们想要缔造的大唐。

天幕中一瞬间展现的关于大唐的繁华景象，让本来因为粮草不够，百姓尚不能安乐的李世民心平静了下来。

罢了，没什么东西是一蹴而就的。

亩产千斤的良田也并非凭空出现，想必也是后人总结前人经验，代代叠新，在前人的基础上历经千年而得。

即使没有亩产千斤的良田，不代表李世民和众人就无法缔造盛世的大唐。

另一个他可以做到的事，这个世界的李世民同样可以做到，甚至做得更好。

【唐说完之后就是宋。

在现代唐诗宋词常常并列而提，好似这两个朝代共享盛世繁华。

实际上，两者之间的差距已经很难说是大不大的问题了。