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86 P1祂带着可以不罪在当代的法子走来了（第2页）

但……汉武帝想到当时强烈让卫青出击匈奴时的快意和知晓击退匈奴的兴奋与后世的安稳，他缓缓道：“秦亡有穷兵黩武之因，但更多是其严刑峻法治天下，人心未附、百废待兴却急于求成之错。

虽说新树不可摇根，幼鸟不可拔羽，但汉朝现如今已经四代经营，怎能说是‘新树’‘幼鸟’？

和亲之法可，但只能苟和于一时，终无安宁之日，若下任臣子非你我，怕是中原姓胡，汉人皆为匈之奴。”

朝堂中一时陷入两难之境，无解的情绪在主父偃和严安的内心萦绕，也在远方韩安国、汲黯等良臣的心中萦绕——匈奴不可绝，四十年征战真的只是空耗国力罢了。

折中求之……不可以吗？

【但博主能够理解求和派的想法。

虽然每到国难当头时的求和派都是被后世万人唾骂的那一个，但并不能否认他们的担忧没有错。

匈奴逐兽随草，居处无常，难得而制，汉军若入漠找寻，等找到时也是强弩之末，无力抗击匈奴1，况且打击匈奴对内导致废耕织，对外灭杀匈奴也无补给。

求和派的说法极有道理，但他们不知道匈奴是多么残忍的生物。

五胡乱华，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐外部大族侵入中原大地，所到之处，烧杀抢掠无恶不作。

人肉好吃吗？

我不知道，很多中原人知道，但匈奴人知道，因为他们吃过。

女人孩童不分男女皮肤细嫩就是两脚羊，夜间□□，白天杀掉吃肉。

没军粮没问题，人就是军粮，还是会自己劳作的军粮。

靖康之耻，上至皇帝宫妃，中至宗室大臣，下至民间贡人，皆□□上身，身披羊皮，脖颈系绳，似羊般被牵去祭拜外族祖先5。

宫妃皇女，宗室民间贡女更是惨烈。

昔居天上，珠宫玉阙，今入草莽，青衫泪湿屈身辱志兮，恨难雪，归泉下。

那时被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极5。

地狱之苦，无加于此

再加之元朝四等人制，清朝辫子头。

只要是外族入侵中原大地，迎来的就是胡尊汉卑，胡人压迫汉人，汉人是儿、奴、狗，就是不能是人。

】

仙幕上一群穿戴胡人服饰的匈奴人南下入侵，他们沿路烧杀抢掠无恶不作。

他们的铁骑兵临皇城下，大破城门把坐在龙坐上的皇帝拉下马，金银珠宝、女人少年男人劫掠一空，沿路拖拽回到北疆。

在那里皇帝被剥光衣服，身披着满是污血的羊皮祭拜外族祖宗，只有点姿色的男男女女皆会遭遇不测。

一幅幅小画面整合成一个大画面。

向汉朝百官和百姓们述说着匈奴的残忍。

匈奴的残忍行径让别说深入接触匈奴人，就连见到没有见过的中原人成功的吐了，胆汁都吐出来的那种。

仙幕那块画面一转，播放起来一群穿着汉朝服饰的百姓村落，这些村子一点都不温馨，每个百姓脸上都带着倦色。

比起完整的人，这些人的身上可以说是七零八落，缺胳膊断腿，甚至满脸刀疤、烧伤的男人女人不再少数。

第一眼就让汉朝的百姓们知道这个村子定是遭遇过极其残忍的虐待。

仙幕永远不会让人的期待落空，夜幕降临，即使有丁壮巡夜，但人们还是不敢深睡，每个屋子里都会传来间接性的尖叫，那是做噩梦的声音。