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第一千一百九十七章 天赋十连抽的天地探索（第4页）

《道德经》中有言，“天之道，其犹张弓欤！

高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。

人道则不然，损不足，奉有余。

孰能有余以奉天下？其唯有道者。”

翻译一下：天地自然的规律，像张弓射箭。

弦拉高了就把它压低些，低了就把它举高些，拉得过满了就把它松开，拉得不足了就把它绷直，可见天地自然的规律，是减少有余的，补给不足的。

但人类社会的法则却不是这样，要损减贫穷不足的，来供奉富贵有余的。

谁能让有余来供奉天下呢？唯得道之人！

这其中深刻表现了贫富对立，阶级压迫的现状，东汉时期对《道德经》的校注，将这一句写得更加血淋淋，“人道则不然，裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心，下则棰楚流血，取之尽锱铢，上则多藏而不尽用，或用之如泥沙”

。

一切有了变化，又似乎没有变化。

现在的备注，倒是变了。

人之道依旧是损不足而奉有余，天之道也变成了损不足以奉有余……

李彦沉吟片刻，记了下来。

……

第九团天赋，又是蓝色，只是这回变成了恶天赋。

【断子绝孙：不存在直系亲属血脉，若有存在则会遭遇不测，并有义子追随，洗去天赋需天赋清洗权*1。

（布飘零半生，只恨未逢明主，公若不弃，布愿拜为义父我听说您没有孩子，我的父母死得也早，如果您不嫌弃的话，我想给您养老）】

“这天赋虽然是蓝色级别，但恶的好直接……”

李彦摇摇头，不得不承认，这些天赋一个比一个捞。

没儿没女也就罢了，还特意安排义子，这是优生优育的反向广告么？

但不得不承认，如果有子女的，单发抽到这个天赋，必须要赶紧洗掉，否则真的遭遇不测，那可太惨了。

……

最后一团天赋，令李彦目光一凝。

不仅是恶天赋的二连抽，这团光辉还是橙色的。

外表包裹着大量的黑气聚集，形成一股梦幻迷离的危险色泽。

【四大违和：橙色恶天赋，历经地大、水大、火大、风大四种考验，每成功通过一轮四大，下次考验的难度提升一倍，洗去天赋需天赋清洗权*5。

（四大不空，六根不净，天上地下，唯我独魔）】

“橙色天赋不同凡响啊！”

李彦表情凝重，眼睛又亮了起来。

佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”

，有着小乘与大乘的不同。

小乘佛教所说的四大，指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子，一切的物象都是由于种子调和分配完成。

四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会趋于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，也称为“四大违和”

。