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第六百二十章 置换虚空商山六隐（第1页）

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;“具法流沙究竟菩提，确实是一门绝妙的神通，经过青灯无上师的指点，我们光是与冥界虚空进行置换，五浊之身的症状，都缓解了不少。”

“倘若真正趁着大劫进入人间，重塑本源，恢复鼎盛之时，也不是空话。”

黄发老者话虽这么说，脸上却没有什么喜色，反而有满满的忧虑之意。

另一个白面无须，面生六眼的男子，也睁开了中间那一排眼睛，说道：“大哥是不忍心动用这门神通？”

“唉！”

黄发老者叹了口气，“自从上古大劫之后，人族大兴，诸天万界中，得我太清传法者，也往往会是人族最为兴盛。”

“既然受我人族前贤传法，兴旺不绝，便是与我等同根同源，真正的同族，如果我们在凡间动用这门神通，受五浊之气残害的同族，便以恒河沙数，也远不足以形容啊。”

“要是我们真的那么做了，实力恢复鼎盛之后，就能心安吗？”

六眼男子笑道：“我们商山六隐，一向是同进同退，大哥如果不愿，我们不去就是了。”

这院子里虽然只坐了四个人，但却放了六个蒲团。

商山六隐，是六个结义兄弟，早年死了两个，剩下四位，四个人都修炼到帝君境界，也曾是一段佳话。

身染五浊之气，长住在冥界的这些强者，一般有四种来源。

第一种来源，是天庭的囚徒。

如上古大劫中失败的各方势力，有不少选择逃入了第十八层冥界，如九方山主、安德老祖等等。

这帮老古董大多都已经被裂解分化，重新投胎去了，存活下来的不多。

另外，就是最近五十六亿多年来，因为触犯天规而被镇压、打落到冥界最底层来，如金必贤等人。

第二种来源，是界外之人。

太清赤明的冥界，自有一种牵引之力，常常会把已经生机枯竭，沉没到界海之下的界宇遗骸牵引过来，并入冥界之中。

那些遗骸之中，已经沉寂衰亡的灵性烙印，如果被重新点化出来，自然是顺势投入轮回。

但其中偶尔会有生灵尚未彻底衰亡，而是沉眠在界宇遗骸之中，通过自封等种种手段抵抗终末之劫。

这些生灵，境界在天仙左右、身上没有太多恶业的，一般就会经过冥界的层层点化，在第十层冥界完成轮转，被册封为地府鬼神。

另有部分界宇遗骸，并非是界海自然生成，而是被人为开辟出来的，开辟者又没能及时脱身。

那么这种开辟者身上，因果业力往往太重，就没有那么幸运的被筛选到第十层冥界去了，大多只能在第十八层冥界中生存。

关洛阳伪装的那种半身化为天鬼的状态，就是这一类界外开辟者进入冥界之后，最常见的形态。

第三种来源，则是探险寻宝之人。

下层冥界之中，有不少无主的、且并未化为天鬼的界宇遗骸。

这种遗骸，被统称为旧界遗迹，内部很可能存在着某些在界宇演变过程中凝结出来的异宝，还没有被五浊之气彻底侵蚀掉。

经常会有天仙结伴而来，在第十到十七层冥界之间探秘寻宝，或者借助特殊环境，试演新的道法神通。

也会有天界帝君，前往第十八层冥界寻宝练法。

不过，第十八层冥界机遇最多，也最是凶险。

如果是没有凝聚出自身圣地的帝君，在第十八层冥界游历的时候，遇到成群天鬼的话，逃都未必能及时逃掉。

若是开辟大道界宇、凝聚出了自身圣地的帝君，在第十八层冥界活动久了，遇上变故，自身界宇提前陷入衰朽，也会被天规限制，无法离开第十八层冥界。

那时候，诸多冥界帝君还没有《具法流沙》这种神通，但是他们自身界宇衰朽已久，内部很难滋生出五浊之气外的其他资源，有时候单纯为了尝尝鲜，就会去暗算天界帝君，掠夺那些帝君圣地中的奇珍异果、仙丹灵药。

因此而失陷在冥界，再也无法离开的天界帝君，不在少数。

他们往往都太自信了，不到真的被坑害失足，都不觉得自己会轻易被这些冥界老朽之辈所害。

第四种来源，同样也是天界帝君。

天庭虽然有三千天规，但只要不去凡间晃悠，别想着长时间干涉某些下界，其中至少有一大半的天规，是根本不会被触犯到的。

最近五十多亿年，天界帝君的生活环境实则都异常宽松，大多数人都喜欢随缘的神游混沌，向外界传法。

但他们同属太清，大道相近，难免有因果牵连，争斗论道，一不小心就可能从论道变成结怨，前辈后辈间的恩怨，都会加重因果。