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第247章 大真空术谋取资产（第1页）

第247章大真空术·谋取资产

先天而生，显诸仁。

生而无形，藏诸用。

后天而存，所存者神。

存而无体，神无方易无体。

然而无体，阴阳不测。

未尝存也。

运化不息。

故曰不可思议。

妙用无穷。

上真空一章。

原道之始也。

子曰：天何言哉，四时行焉，百物生焉。

即先天而生，生而无形之义也。

曰：视之而不见，听之而不闻，体物而不可违，即后天而存，存而无体之义也。

然而无体，故运化生成而无穷也，非穷理尽性者，其孰能与于此，故授之以玄理章。

杨宁翻看着《真空经》，久违的感受到了一丝丝困难。

他熟读太恒经书，凡有文字，哪怕是藏在地宫里的，秘境里的，都被他用天帝之眼看了个精光，阅读量大到吓死人，自然不存在无法理解经文的问题。

这《真空经》理解起来困难，却是因为经文不是太恒经文，修行思路和太恒的神通截然不同。

就像王语嫣理解不了三脉七轮查克拉修行法一样，专业不对口而已。

还好杨宁悟性强大，纵然专业不对口，他还是看懂了这篇经文。

《真空经》，按照太恒这边的命名习惯，应该叫做《大真空术》，乃是一门无上道术。

太恒这边的无上道术，都是由法力和什么结合而成的，比如气运，比如劫气之类的，在这里法力是修行神通的基础，无论【大天象术】还是【大气运术】还是【大至尊术】亦或是灵境修士创造那么多无上道术，都是这样的。

而《真空经》却不然，乃是用心力修行的神通。

反观杨宁，灵脉要自己种地，没有仙器吞吐灵气，只能打太阳的主意，还不敢大张旗鼓的搞。

就是有点可惜，《真空经》修不出先天一炁，而是假定有这么一种炁，为了追求这个境界，我们要把自己修成无量真空法体。

所以，这门神通还可以在灵法境时，大大增强自身和空间元素的亲和度，从而加快吸收空间元素的速度，进而加快修行速度。

大夏人口远比太恒要少，可大夏的灵气却远不如太恒多，相当于人均收入是被太恒碾压的。

没错，《真空经》竟然是神话修行法的前置功法，但因为先天一炁存不存在都还要另说，所以这个“前置”

也要打个引号。

杨宁剔除掉其中干扰思想的佛门经言，将修行过程剖析出来，而后油然而生了一种：这真的可行？不是在逗我？的想法。

就像炼丹师为了追求长顺意外捣鼓出了火药一般，《真空经》的强大无需多言，这是一种能将自身化作真空，而后使用真空神通的无上道术！

<divclass="tentadv">和其他空间类神通不一样的是，其他空间类神通都是站在第三者的角度对空间进行操作，比如切割，折叠，撕裂。

偏偏太恒人又是这种德行。

如果一个统治阶级，只有中下层在中饱私囊，那可能只是一时的监管不严，还有得救。

可这里是太恒，祖辈留下来的底蕴太多了！

这边的战事已经僵持住了，义军打不出去，太恒军打不进来。

很佛门的经典。

毕竟，无穷的万分之一，还是无穷。