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盘龙象早就有准备,他会尽量请祖先神息怒。
盘龙象的行头被埋在祠堂下面的土里,老人叫来青壮,挖开土后露出一个大坛子,里面就是盘龙象做道公的全套行头。
盘龙象捧着自己的行头,宝贝地抚摸着,“不错,还是有定期帮我上油、清理的。”
这都是祖传下来的,和谈潇家那些捐到博物馆去的不同,他这里就是一代代用着没换过。
时间紧急,拿上东西他就立刻载着谈潇沿着盘山公路飙回去了。
谈潇和盘龙象去取行头的时候,盘建军已经帮忙把家里的桌子都摆好了,香烛纸钱一应祭品,利落地摆好,毕竟是从小耳濡目染的,虽然自己没有接坛。
盘龙象将自己的法衣披上,腰间是长鼓,手持法铃,一时整个人的气场都不一样了。
盘龙象的行头里也包括一些傩面具,傩文化在骑云瑶中同样源远流长,他们自来也有跳傩的传统。
但这些面具和谈潇家里的风格就不太一样了,据说骑云瑶的风俗,一堂所有面具都是同一整棵树上掏出来的。
“建军出去,你没接坛,不能看。”
盘龙象首先就把盘建军给赶出去了,既然不干这行,那儿子也不能乱看核心仪式。
盘建军不甘心地道:“那他怎么还在里面呢,爸你小心他偷学。”
可只说教单方,没说教其他的把式。
谈潇:“……”
别说,被他看穿了,真的有点想学些东西。
“能学到也是蛇巫的本事。”
盘龙象道,他们有自己的一套道理。
谈潇是同行,如果堂上祖师同意,那谈潇就能学会,不同意,谈潇看也看不会。
再者说,谈潇路上说的话,说明他是有心之人,只是跟着谈春影,估计也难有真正的巫师前辈指点他。
唉,既然年轻人愿意信,他也想帮衬一点。
“你看好了。”
盘龙象意味深长地道。
谈潇乖巧地坐在一边:“好的,谢谢道公。”
骑云瑶讲究的是多神崇拜,各种自然神、祖先神都会得到他们的供奉,而且还有从其他民族、宗教效仿来的,既有巫教也有其他教派。
而且和灵师们一样,几乎每个师公供奉的神都是不尽相同的,会自己摸索出来一套。
所以说,不止少民们,整个楚地民间巫教都主打一个来者不拒,供的鬼神非常之多、杂。
要么,怎么都说楚地巫风炽盛。
骑云瑶师公们一堂供奉的神,起码也有一百来位,如果是族内办大型的活动,那整个能聚集四五百位大小神灵。
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