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第619章 西域攻略上（第2页）

身后传来三人的声音，朱鼎顺向旁边挥挥手，“坐吧！”

军事会议，只有满桂、何可纲、朱鼎顺和自己的儿子。

除了朱鼎顺，另外两位对鞑靼语也很熟悉，虽然西域的鞑靼语夹杂突厥语，但主体相通，大体意思不会偏差。

“孤计划加派五千快枪兵，由满桂快速抵达喀什，主导对布哈拉的战斗，叶尔羌夫拉德带万人跟随，共两万五千人，三位朋友怎么看？”

瓦剌无意插手南边的战事，都看向夫拉德，他咳嗽一声笑道，“大王，布哈拉大军与我们实力差不多…”

朱鼎顺摆手打断他，“首先明确一点，孤不反对信教，但不接受政教合一的地方部落，绝不接受，没有任何商量的空间，布哈拉大多是波斯人，少部分突厥人后裔，孤不会与他们扯淡。”

夫拉德疑惑道，“所…所以？”

满桂接茬道，“杀了他们，恢复康居都督府！”

朱鼎顺摇摇手，“不是这样，是杀贵族，平民可以驱赶！”

这样的政治理念在中原是常识，但政教合一在中亚也是常识，夫拉德害怕自己理解错误，连忙说道，“大王，其实信教更容易归治牧民，大蒙古国曾经轻而易举的归治…”

“错，所以大蒙古帖木儿汗国没有了、钦察汗国四分五裂被人吞并，你们改造人家肉体，灵魂却被人家吃掉了。

大明治下，只要为官就不能信教，无论是军官还是地方官员，或者部落首领，绝不可以！”

夫拉德顿时讪讪，朱鼎顺鼻子哼一声，干脆和他们说清楚，“孤可以告诉牧民为何不信教。

因为无论什么教，都有强烈的排他性，都认为自己是唯一的神。

，！

但大明百姓信昊天、信五方天帝、信三皇五帝、信佛祖菩萨、信三清道君、信土地、灶王、妈祖等等，大明的神都有具化的实体存在，换而言之，大明百姓信奉自己的祖宗。

孤不反对百姓信教，因为华夏文明胸怀宽广，可以包容一切，包括各种神。

但别人也不能影响孤和大明百姓信仰自由，明白了吗？就用这句话告诉所有酋长，不服就去死。”

三人听得眼神一亮，这理由简直无敌，‘神谕’打败‘神谕’，就看谁的武力更强大。

夫拉德立刻道，“回大王，属下明白了，叶尔羌有两万人可以跟随满将军西出葱岭，重建康居都督府。”

朱鼎顺深吸一口气，又对他们说道，“孤讨厌作战拖拖拉拉，我们必须设想一种可能，那就是准噶尔、哈萨克、布哈拉，三方合兵意图击败孤的西征大军，三位认为他们合兵有多少人？”

固始汗一时没反应过来，这话得他来回答，过了一会才说道，“若他们全部在巴勒喀什湖附近，至少有三十万。”

朱鼎顺嗤笑一声，“孤问纯粹的战兵。”

“回大王，若他们真的倾其所有，不会少于十五万。”

“数量倒是不多，但固始汗想得美，作战玩的是心眼，若孤是他们，绝不会傻不拉几堵住西去的道路正面对战。”

满桂立刻接茬，“大王，末将懂了，西出葱岭，立刻切断布哈拉与萨菲王朝的联系，本部兵马与从兵千人一队，向北包抄。”

“懂个屁，你更是想当然，二十万人也不可能切断与萨菲王朝联系。

最好的策略是放孤西征，然后他们春季打败西出葱岭的偏师。

孤若不西征，他们就会躲猫猫，与我们在万里草原兜圈子，直到我们粮草无法补充。”

：（）大明：国妖横行我做匪