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第523章 归妹卦 商朝帝乙妹妹的出嫁（第1页）

第523章:关于归妹卦六爻的人文背景思析（商朝帝乙妹妹的出嫁）习华堂讲:受中国式三维哲学创始者（华夏政管资治学习者）的委托，我把其以前写的《关于归妹卦六爻的人文背景思析（商朝帝乙妹妹的出嫁）》重新修改并发布:归妹卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事。

《商朝帝乙妹妹的出嫁》1初九：归妹以娣，跛能履，征吉。

背景思析：于商朝帝乙在位的时候，帝乙为了巩固其国力的强盛而让其妹嫁于周文王，要知道当时适龄女子于出嫁时是需要伴娘帮辅的【归妹以娣】，在其新郎未至时，穿上婚礼服装的新娘于行动上是在伴娘的扶助下谨慎进行的（这就像跛脚的人能在他人扶助下行走一样）【原文：跛能履】，如此的行动只要按照正规的仪式来进行则是吉祥的【原文：征吉】。

九二：眇能视，利幽人之贞。

背景思析：按照风俗，那女子出嫁时是需要戴着婚礼红头巾的，而那新娘却由于戴着婚礼红头巾的缘故而至其视线是有限的（这就像偏盲的人能模糊看物一样）【原文：眇能视】，如此戴着婚礼红头巾的装扮是能防止其他人窥视的，如此坚持低调的打扮是有利于女子顺利出嫁的（这就像隐居幽谷的人能坚守正道一样）【原文：利幽人之贞】六三：归妹以须，反归以娣。

背景思析：按照风俗，那女子打扮好后，其出嫁是必须让新郎亲自过来迎娶的【原文：归妹以须】，且其于返归新郎家的过程是需要伴娘相陪的【原文：反归以娣】。

九四：归妹愆期，迟归有时。

背景思析：那商朝帝乙的妹妹虽然已经做好了按照风俗出嫁的准备，但却因为其他重大事件导致婚期延迟了，是以只能另择好时段举行出嫁婚礼【原文：归妹愆期，迟归有时】。

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。

背景思析：于最后，那商朝帝乙的妹妹顺利地嫁给了周文王【原文：帝乙归妹】，但在其婚礼上周文王的服饰不如其伴娘的服饰漂亮【原文：其君之袂，不如其娣之袂良】，然其看重的是周文王的德行而非外表且其选择举行婚礼的时间是在接近花好月圆的时候【原文：月几望，吉】，如此花好月好的兆头是非常吉祥的【原文：吉】上六：女承筐，无实；士刲羊，无血；无攸利。

背景思析：就上述看来，帝乙妹妹的出嫁是看重周文王的德行而非其外表，是以说美好的婚姻是以重视双方的德行才能至天作之合的然若婚姻的双方不注意德行而苟合在一起，则有如女士托着没有果实的筐子和男士刺杀没有血的羊尸一样【原文：女承筐，无实；士刲羊，无血】，如此不注重德行的婚姻是没有什么好结果可言的【原文：无攸利】。

这个故事的人文实用意义有:1尊重传统习俗：婚姻仪式要遵循传统习俗，这是尊重社会规范和传统文化的体现。

2重视扶助和陪伴：在重大事件中，亲友的扶助和陪伴是非常必要的，能够给人带来信心和安慰。

3低调和谨慎：在某些场合下，低调行事可以避免冲突和不必要的麻烦，谨慎处理事情可以预防风险。

4坚守正道：在面对选择的时候，要坚守自己的道德准则，不轻易妥协，这样才能遵循自己内心的声音。

5重视德行：德行是人之为人的最基本要素，婚姻的美满需要双方都具备高尚的品德和道德观念。

6避免苟合：婚姻是两个人的事情，要注重感情的培养和维护，不要为了名利而苟合，否则只会带来不必要的痛苦和后悔。

附相关故事:《商朝女方的出嫁》（初九爻:归妹以娣，跛能履，征吉。

）很久很久以前，商朝时期，有一位美丽聪慧的姑娘，她名叫归妹。

归妹是一个独立自主的女子，她并不仅仅依赖于他人，而是通过自己的行动和努力来追求幸福。

（九二爻:眇能视，利幽人之贞。

）有一天，归妹听说城外有位英俊勇敢的士兵，名叫子骞。

他相貌平平，没有吸引眼球的外貌，但他却有着坚韧不拔的品质和正直的内心。

归妹被这个坚持追求真理和正义的男子吸引住了。

（六三爻:归妹以须。

）归妹对子骞展开了攻势，她不断展示自己的善良与美德，使子骞从内心深处感受到了归妹独特的魅力。

他渐渐地发现，外貌虽然重要，但真正的美在于内心的品质和道德修养。

（六三爻:反归以娣。

）子骞决定追求归妹，他用心看待归妹的内心世界，而不是仅仅追求外表的吸引力。