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第168章 秦州武馆（第3页）

修道，我们首先要明确几个概念，就是修道它其实首先是一种生活方式，然后才是修道具体的内容。

可以说人人可以修道，事事也都可以修道。

首先，我们修道的目的是什么呢？

总结起来呢，是四个字，就是长生长乐。

也就是我们修道追求的是什么，就是长生长乐。

这一点佛家和道家所追求的有所不同。

佛家追求的是极乐世界，也就是他们经常说的，去往西天极乐世界，也叫往生极乐。

他们认为人间是苦的，人要想去往极乐世界，就要脱离人世苦海，摆脱六道轮回，最终去往一个光明清净的世界，那个世界就是究竟涅槃的存在。

所以佛家其实最终追求的是一个灭寂的状态，也就是常死而不生。

同时呢，他们也认为人的身体是一个臭皮囊，是束缚性灵的存在，最终身体是要被舍弃的。

这一点是佛家和道家最根本的不同。

佛家追求的是常死而不生，而道家追求的则是长生而不死。

佛家追求的是极乐世界，而道家追求的则是长乐之境，是生生之乐。

那什么叫长乐？什么又叫生生之乐呢？

很多人说修道是为了成仙，那什么又叫仙呢？

仙有几种，有人仙，有地仙，有天仙，有神仙。

大道并不是空无之境，不是虚的。

老子说，无名，天地之始，有名，万物之母。

无名和有名，其实是一个东西。

我们比如说，一个人修行有成，飞升离世了，那他飞升之后又去了哪里呢？又在干什么呢？

难道就在宇宙太虚中一直飘着吗？那是不是也很无聊呢？

他又吃什么呢？有什么作为呢？

其实神仙世界并不像大家所想象的那样，神仙就是在天上飘着，不吃不喝也不动。

神仙也是要吃东西的。

并且神仙也并不是绝对的自由，他也要受到大道的制约。

换句话说，神仙并不是虚无缥缈的，他也是要历世的。

而这个历世，对神仙来说，就是生生之乐的过程。

这个世界呢，有很多层次，人世间是一层，神仙世界也是一层。

也就是说仙与人的区别，只是层次的区别。

庄子有一句话，叫千岁厌世，去而上仙。

是什么意思呢？就是说一个人在人间已经几千年了，他感觉人间已经没什么意思了，于是呢，就不在人间待着了，而去别的地方继续游历了。