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在这里呢,要跟大家明确几个概念,就是什么叫道,什么叫门,什么叫派,什么叫教。
先说门。
门呢,和家是类似的概念,所谓谁家门谁家户嘛。
所谓门的概念,就是独立门户的意思,一门和一门之间是独立的。
如我们现在说道门、佛门、儒门等等,也可以叫道家、佛家、儒家,其之间呢,是分门别类的。
一个人要成立一个门,他必须要有其独特的,开创性的思想体系,这样才能自立一门。
比如民国时的杜心武,他开创了一套全新的武学体系,所以自称为自然门。
而与门相对应的呢,就是派。
派也称流派,其是在门之下的一个概念,也就是同一门下有不同的风格和特点,称为一个流派。
所以像道门呢,下面就又分成很多派,如全真派、正一派等等。
全真派重丹鼎,正一派重符箓,其所重不同。
那为什么又有全真道、正一道等这些称呼呢?
这是因为本身他们都是统属于道门,所以自称为某某道。
而之所以称自己为某某道,而不称自己是某某派,是因为他们认为自己传承的就是道门正统,而不是只是一个小的分支,所以直称自己为某某道。
所以一般呢是自己称自己为某某道,而旁人呢,则称其为某某派。
就如同我们归真医学,为什么不叫归真中医呢?是因为我们认为医学本身就应该是这样的,而不是说只是医学下面与西医相对的一个分支。
那除了门和派之外,还有一个概念,就是教。
如全真道也叫全真教。
教是什么意思呢?教指的是一个团体,一般是有宗教性质的团体,它是一个教团的形式,所以称为教。
所以呢大家要明白,道门,或者说道家,与道教是不同的。
道教是宗教团体,而道门则未必是。
我们再说回道人。
凡是道门中人,皆可称为道人,也就是修道的人,而道教中的人呢,则一般称为道士。
历史上道门中人很多,但很多并不是道士。
包括道祖老子、道宗关尹子等,也只是修道而已,并没有成立道教。
道教是东汉张道陵天师才开创的。
历史上道门中人或隐或显,或出而济世,或退而隐修,如道祖道宗以降,列子、文子、庄子、吕尚、管仲、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛孔明、刘伯温等,皆为道门中人。
所以大家不要一想到道人就认为是道士,一提修道就认为是要上山出家才行,这样是不对的。
修道呢,可以说只是一种生活方式,人人皆可修道。
这是我们首先要明白的第一个概念,就是修道是人人可为的,道不远人。
讲了这么多,感觉还没有真正开始讲。
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