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第四十七章定禅师（第1页）

鱼奉莲发来的第二封符信上，满是颓废和失望地写道，“你刚才指点我的那句话，我说给师父和大师兄听了。

师父听后大赞你博览群书、言之有物，大师兄听了之后，突然大叫一声‘他山之石可以攻玉，成我者小师弟也’，接着他马上就顿悟了，幸好他及时拍了一下顶门，才暂时压制住心境的提升。

为什么师父和大师兄听了就明白，你说我咋就这么笨呢，唉！

然后大师兄只来得及，跟我们说要去闭关渡心劫，就迫不及待地施展御空之术，飞去了后山的悟佛洞。

之后我又问了师父好几遍，可他老人家也不肯给我解释，我今晚是不是白来了？”

对于玄空能提升心境，无情其实也挺无奈，他本以为那句话能令师父有所领悟，没想到师父没怎样，却反而成就了大师兄，这说明他又找错了师父的心性缺口，唉，真是世事不如人意，幸好

结果讨人喜。

原来刚才在饭桌上，无情把前世的国学大师，南怀瑾老先生的一段人生感悟，说给鱼奉莲听，希望能帮助他开悟，可惜没能如愿。

南怀瑾老先生的人生感悟是：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”

这段话包含两句，但重点在第一句，以佛教的慈悲仁爱为怀，以道家的自然无为为性，以儒家的知和礼为人处事，用宽容的心态看待人生；有一技之长，身体能勤劳力行，凡事皆要三思，从容地生活。

这段话体现了融合各家所长的中庸之道，鱼奉莲未能有所悟，一是因为他平日里对外教的理念涉猎不广，二则可能是跟他当下的心态有关，整日里在外奔波，为师门复仇之事劳碌，心态怎么能做到宽容从容呢，对于后一句话的恬淡总结，

他自是更不可能有所领悟了。

至于玄空，以无情的了解，别看他外表阴柔妩媚，但性子却异常刚烈，虽不是沾火就着，可一旦动怒，就杀伐果断毫不留情。

他这性子和中庸之道无论如何也搭不上边，但这段话能令他顿悟，也许正是由于其中寓意，戳中了他心性上的缺陷，可能长久以来，玄空也一直在寻找可行之道，来压制他柔弱外表包装下的戾气吧。

就在这时，无情和包依玉分别收到一封符信。

无情接住的符信来自于玄空，他的手指刚触到符信，一股狂躁的念头便直入他识海，“气死我了，你小子到底还隐藏了多少，你什么时候成了定禅师？现在没时间说这些，等我出关以后，一定要严刑拷打你，把你藏着的东西都挖出来。

哼！

你小子点化我顿悟，是不是怕我阻你参加试炼？我警告你，不许参加试炼，不要以为赢了明月你就有机会，她和狗精根本没有可比性。

哦对了，三师叔竟然不见了，这什么情况？”

“你当我是想点化你么，这是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，你捡了大便宜还不领情，太不厚道了。”

看玄空所言，他已经到了后山，无情便给他回了一封符信。

虽然玄空嘴上说是生气，但无情从他的语气中，听出的却全是狂喜，不仅是因为他要突破心境了，更因为他发现无情是定禅师。

无情瞄了一眼二师嫂手里捏着的符信，看那粉红色的内骚款式，在符信四角还有妖娆花边，就知道也是玄空所发。

在倾国倾城的皮囊下，玄空有着一颗粗犷的男人心，但他却不敢不用这么娘的符信，因为这是大师嫂给他选的爆款。

玄空本身已经是四段境，再提升心境，可不像熙柔和侍佛那么简单，必须要花时间闭关，才能渡过心劫。

相对来说，开悟的心劫最容易渡过，侍佛花费的时间虽然远远少于熙柔，但却并不一定说明他的悟性比姐姐要高，而是因为他无条件地信任无情，所以才全盘接受无情给他灌输的观

念；而熙柔却不肯接受无情让她放情的洗脑，因为那违背她心目中的爱念，正因如此，她才足足用了一刻钟时间，在识海里挖空心思地反驳，才最终走出无情设下的心理陷阱。

此时包依玉看过来的眼神有些凌厉，估计是在气无情隐瞒定禅师的身份，无情心里欲哭无泪，“天地良心啊，我真不是定禅师。”