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第七十八章邰安的怨念(第2页)

这个方法的原理并不复杂,但是难在操作,难在对火候的掌控上,也只有神识像邰安这么强大的修士才能做到——他耗费神识把五行灵气分别裹住了。

五行灵气相生相克,互相之间既有排斥也有吸引,邰安的神识只是起到保驾护航的作用,隔离五行灵气,防止它们融合或者激发。

他并没有干涉五行灵气的流动,而是让其自行运转,其他全随天意。

这种放纵特别考验邰安对火候的掌控,包裹灵气的神识薄一分,就可能令相克的灵气暴躁起来,但若神识厚一分,则又可能让灵气之间的吸引力下降。

邰安不是不能干预,只是那样消耗的神识太多,会令他无法维持意境,而且过分干预还可能起到反作用。

另外,据无情估计,邰安的神识虽然强悍如斯,但其可操控的五行灵气,可能不超过那一墙之量,否则他一样力有不逮。

刚才不是邰安在作画,而是五行灵气本身在作画。

没有外力干涉,仅凭着五行灵气间相吸相斥的牵引推拽,它们就自行产生动力,幻化出各种景物,这个过程纯天然无加工,暗合着一分天地本源——万物生于有,而有生于无。

天地初开前,除了混沌,宇宙中空无一物,可谓虚中有、有中无。

待到天地初开时,混沌衍化,宇宙中充斥着五行灵气,进而和合成万物,即便是人躯兽体,也都是五行衍化的产物,是魂魄的载体。

五行灵气的幻化万千,实则是在自发重演万物之生,即展示天地本源的一部分。

有与无的前后辩证,类似于鸡与蛋的谁先谁后,总归是个循环往复,身在局中自是判定不明,只有超脱物外,以唯心造物之理,选好角度和立场,以但看轮回的态度,设想宇宙洪荒生灭,方能寻到答案。

恁地高深莫测,无情并未通透,但也大有所悟,顿时心怀大畅,不过他的神情却立时委顿下来,脸色也不由自主地变得黯淡,整个人都显得特别颓废。

能力不够,却勉强模拟意境,给他造成的负荷太大了。

“呼!

终于看到曙光了,回头教给背锅八人组,相信不久的将来,八人幻阵就能成型。”

今日连番给无情做嫁衣,邰安不开心,非常不开心,便怒而向前背水一战。

他把意境再次收缩,仅限在脚下立足之地,使他俩的后背都贴在意境壁上。

意境顶部也大幅下压,令二人连腰板都挺不直,只能面对面佝偻着腰。

留给二人辗转腾挪的空间小到不能再小,但邰安还嫌不够,他凝聚出四条神识索,套在二人的手脚上,让无情连闪避都不自如。

这是邰安的绝地反扑——近身缠斗。

他挥舞着大棒槌,迎上无情的指间杀,二人短兵相接。

“啥好事都是你的了,不要脸。”

“啥好事都是你的了,不要脸。”

……

怨念无处排解,邰安每挥舞一下棒槌,都要咬牙切齿地念叨一遍这句话。

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