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第八十九章 斗争然后进化（第3页）

废土上，人命很不值钱，而人命的消逝更是稀松平常，却很少有人会去思考，那些逝去的人，他们的死亡是否有意义。

up45也没有勇气说出那些冠冕堂皇的话。

她只能确保在自己这边，死去的人们至少能得到肉眼可见的“补偿”

，以此来证明他们的死亡有其“重量”

。

“他们必须这样做才能在你这里，获得生活的权利吗？”

妮伊冷不丁地在up45身后出现，说出了这样的话。

不过，她的语气中并没有多少嘲讽挖苦的意思，而是很认真地在向up45陈述一个纠结的问题。

“……我原以为问出这种问题的你，语气绰辞会更加犀利呢。”

“我又不是什么都不懂的小姑娘，同情心我有，但也不泛滥。”

妮伊有些埋怨地瞪了up45一眼，“我能够明白那些人的想法，如果我的面前只有两个选择，一者，是生活在没有安全保障的环境中，永远不知道明天会不会招来噩运，全家破灭；而另一者，则是豁出性命去换取更加安稳的生活，即使自己不幸死亡，家人也能得到妥善的安置那我应该也会选择后者。”

要是up45能真的落实下这种政策，妮伊相信，一定会有无数的岛民前仆后继，来到这里寻求让家人在这个世上安然生活下去的可能性。

“我疑惑的是……在两百年前的时代，人类是生活在怎样的环境中的。

我的大脑中有很多被遗忘的知识，但是我却完全不了解过去的时代如果说人类面临的压力，来自于生存，那么过去的人们，有必须豁出性命去争取生存权利的必要吗？”

“这个问题我倒是可以直接回答你没有现在这么残酷，但是险恶程度丝毫不输。”

“真的吗？”

“很简单的道理啊动物只有在饥饿的时候，为了生存才会去猎杀其他的生物，但是人类不一样。

在这个时代，人和野兽无异，所以为了生存而厮杀、争夺生存资源，看似理所当然，可纵观人类的历史，有多少战争是单纯因为‘活不下去’而引发的？”

“你的意思是……人类生来就是一种残酷的生物吗？”

“对，但也不对。

残酷固然有，但我认为，残酷的不是人类的天性，而是‘文明’妮伊你听说过普罗米修斯盗火的传说吗？”

“……我听神父说过。”

“‘火种’本不该由凡人掌握，普罗米修斯将火焰从神界带入凡间，为人类带来了光和热，人类也借此脱离了愚昧，拥有了文明，而从此战火也再也没有停歇。

虽然可以将战争的源头，简单归结于人类本性的邪恶和残酷，但我觉得这样有失偏颇不如这么想，消除战争最简单的方法，是什么？在不灭绝人类的前提下，最简单的途径，就是让人类的文明消失，重新回到祖先茹毛饮血的原始社会。”

妮伊想说些什么反驳，但是喉咙里仿佛卡着一根刺，无形的疼痛让她想说却什么都吐不出口。

【文明】就是这样一种美丽又残酷的事物一个文明一旦发展停滞、甚至是迟缓了一些，就会被别的文明超过，就会面临被后者吞噬同化的境况。

一方为了变强，会本能地去吞噬弱者；弱者为求存活，也会竭尽全力去反抗。

“还有一种办法，那就是这个世界上，只存在一种【文明】，就如同神话中的巴别塔那样，不同肤色、人种、地域的人们，彼此间没有语言、习俗和意识形态上的隔阂。”

“……你想说，两百年前的核弹，已经验证了求书找书和书友聊书：