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她“品格端方，容貌丰美”

，“行为豁达，随分从时”

，荣府主奴上下都喜欢她。

作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”

，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。

她能规劝宝玉读“圣贤”

书，走“仕途经济”

的道路，受到宝玉冷落也不计较。

黛玉行酒令时脱口念出闺阁《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。

按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”

程度。

但读者同这个典型总是有些隔膜，这是为什么呢?就是她对周围恶浊的环境太适应了，并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。

如金钏被逼跳井后，她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人。

有人评论说，她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”

的阴谋家，这也似乎有些太过分了。

她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。

贾家败落后，她的下场也不妙，“金钗雪里埋”

就是预示。

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。

她的才华是大观园群芳之冠，是智慧的女神。

她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”

，可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感。

特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。

好在宝玉对她一往情深，处处宽慰她，哪怕是篱玉歪派给他的“错误”

，他也承认。

这样，他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着。

一会儿笑，一会儿又哭了，哭时要比笑时多；刚刚和好了，突然又闹翻了，闹翻一次反倒加深一次感情。

他们的爱情在有形无形的外界压力下，形成一种畸型。

在荣国府那样的环境里，越敏感的人就越忍受不了。

黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”

，她太聪明