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第222章 死灵学派与死魂盒（第1页）

（）李察德是打从心底对“心灵魔法”

很感兴趣。

毕竟，这个领域注定要涉及到心理学与认知科学中的某些重大的世纪难题；他觉得非凡者们、乃至这个世界的人们对于灵界的认知，同样与此有关。

“囚禁灵魂？”

李察德心想，“那到底会是什么？”

琼安当然不是在开玩笑；而且从女骑士的口吻来看，她对这个说法并没有感到有任何不对劲——这说明，大圣所直属的“宗教裁判所”

，确实明目张胆掌握着这方面的技术。

对于灵魂的掌握与探究，无疑属于心灵领域的“王冠”

——或者说“黄金”

，在拉斯普钦的认知中，只有在一部分“禁忌造物”

上，才能看到直接干涉这一层面的属性

依照目前神秘界最主流的“层级心智结构”

的学说，巫师们认为，人的“灵魂”

虽与“意识”

通融为一、如最完美的机械造物般吻合，却又位于比“心智”

更深层次的底层。

一般的心灵魔法同样能影响到灵魂，但这种“影响”

仅仅是通过心智层面间接干涉，和直接从灵魂层面把握完全不是一个概念。

而从事相关领域研究，一样被认为是“禁忌”

——换句话说，是只有黑巫师才会做的举动。

此类黑巫师被称为“死灵学派”

，就像瘟疫领域是生命领域的衍生、诅咒学派曾经隶属于咒法学派一样，死灵学派则是心灵学派中的一个早期分支。

只不过，这个学派的影响力相对较小，诞生一段时间后便销声匿迹了，相关的传承并未能流传至今，所以没有被主流巫师界算在九大领域之内。

不论那道“黑影”

是否真的能称得上人的“灵魂”

，李察德确实成功阻止了“传道者”

的意识逃离。

因为

——“你会后悔的！”

空气中的黑影轮廓不断变化和扭曲着。