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第275章 庄献策受命西征上（第3页）

故善用王道者，则百里之国足以立天下，不善用王道者，广有天下照样丧失家国。”

“看来，大王确实下了决心。”

亲眼目睹了此番情景，庄蹻转向顷襄王道，“昔日尧设谏鼓，舜立谤木，禹悬钟鼓铎磐而置鞀。

四海之士，教以道者击鼓，教以义者击钟，教以事者击

铎，语以忧者击磐，告以狱讼者挥鞀。

臣下在入城时，见大王在城门前也设了诽谤木，在宫门前也设了敢谏鼓，如此作为，乃是楚国臣民之福。”

说着，举酒相敬，“臣下这一爵酒，祝大王心想事成，早日复国复仇！”

“复国复仇，美哉壮哉！”

顷襄王一阵狂喜，举酒饮尽了。

而后，又悉心问庄蹻，“寡人之愿，谋必得，事必成，可有此术？”

庄蹻思忖有顷，回道：“有。

谋度于义者必得，事因于民者必成。”

顷襄王顿时俯身向前，惊喜得两眼放光：“愿闻其详！”

“其谋也，左右无所缚，上下无所縻，其声不悖，其实不逆，谋于上不违天意，谋于下不违民意，以此谋者必得矣；事大则利厚，事小则利薄。

称事之大小，权利之轻重。

君有义劳，民有加利。

以此举事者必成矣；若弃义而谋，虽成不安。

傲民举事，虽成不荣。

故臣闻：义，谋之法也；民，事之本也。

故反义而谋，背民而动，未有存者也。

昔尧、舜、禹之兴也，谋必度于义，事必因于民。

及其衰也，建谋反义，兴事伤民。

故度义因民，谋事之术也。”

“寡人明了，明了，为正义事业而谋者必有所获，为百姓利益办事者必然成功。”

顷襄王不停地点着头，“圣君民主必须度义因民，寡人当倾尽毕生之力去践行！”

见顷襄王甚是诚恳，庄蹻终于动了心，感慨道：“大王确已痛改前非，浴火重生后变作一位圣主明君了，若是屈原先生能活到今日该有多好…”

突然提起屈原，引得所有人一阵唏嘘。

庄蹻话锋又转，“臣下一路行来，见生灵涂染，民不聊生，悲痛至极。

日思夜想中，方谋得几条富国强兵之策，愿意献予大王。”

“大司马言如药石，寡人愿闻教诲。”

顷襄王再次向庄蹻投以期盼的目光。