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她刚出现,便感觉到天上阴云密布,远处有闷雷声响起。
显然,这种大肆纪念姜子牙的举动,是不为天道所认可的。
云霄拿着黄泥人偶飞到天上,见百官以及全城百姓都在祭拜姜子牙,觉得这应该是娘娘提前留的后手。
怪不得她前几天一直说忙,肯定就是在处理这件事,否则各个世界,一百零八个神像,怎会如此快捷的布置好?
李裕也顾不上做饭了,匆匆来到景区神像前坐好:
“妈,这是咋回事啊?姜子牙能复活吗?”
娘娘的声音略显疲惫:
“姜尚本身肩负着封神重任,但他福薄命短,法力低微,原本我打算像元始那样,用完就扔掉,反正他是阐教之人,奈何姜尚去了朝歌城,立马焕出了人族最根本的赤子之心,宁死也不愿当昊天的走狗,我就打算救他一命。”
李裕问道:
“那他这次自杀,是跟您商量好的吗?”
“没,昊天在他体内,我们自始至终都没任何联络,他也没想过复生,只想像人族先贤那样,为了人族兴旺贡献一份力量……李长庚这段时间雕刻了一百零八座神像,就是为了收集足够多的念力,供姜子牙复活。”
说话时,娘娘将朝歌城的画面分享到了李裕脑海中。
阴云密布的天空下,百姓们排着队来到先贤馆,祭拜刚刚册封的武成王姜尚。
云霄手持黄泥人偶漂浮在空中,等待着复活姜子牙的契机。
接着,娘娘又将其它神像前的画面分享到李裕脑海中,所有世界的百姓,都在忙着祭拜武成王,不少军队甚至整建制在神像前行礼。
华夏历史上,唐玄宗在开元年间,修建太公庙纪念军事家姜尚,并以张良为配享,历朝十大名将为从祭。
唐肃宗时期,又册封姜尚为武成王,与孔子的文宣王相同,从此武成王庙简称武庙,文宣王庙简称文庙,并在华夏大地盛行起来。
文人拜文庙,武者拜武庙,成了华夏一项重要传统。
李裕注意到云霄头顶的乌云越来越浓,忍不住问道:
“妈,这些乌云是咋回事?”
“天道不希望有人祭拜姜子牙,说不定等会儿还会有劫云降落下来。”
李裕一听,当即就要找狗子帮忙。
老天道死到临头了还搁这儿蹦跶,是时候让新天道去上一课了。
不过他还没走,就被娘娘拦住了:
“且慢,先看看云霄如何处理,她在人间修行这么久,对于天道,应该有所感悟的。”
修行?
她不就是跟我聊聊天吃吃饭亲亲嘴吗?
这也算是一种修行吗?
刚想到这里,娘娘的脑瓜崩就落了下来:
“云霄是先天生灵,缺的就是凡人的点滴生活,也就是所谓的人族根脚……昊天之所以地位稳固,就是他曾历经一千七百五十劫、转世亿万次,人族根脚比较深。”
李裕揉了揉脑袋:
“人族根脚那么深,咋还把人族当成豢养的动物呢?”
娘娘反问道:
“现实世界那些移民的高知,不也以辱骂国人为荣吗?好在姜子牙的舍命一击,伤到了昊天的本源,以后对付他就容易多了。”
李裕也不顾上脑袋疼了,一脸八卦的问道:
“妈,昊天不是有圣人的实力吗?咋会受伤啊?”
娘娘笑道:
“拥有圣人之力,不代表他就是圣人……玩过那种上万块积木拼凑成的模型吧?昊天现在其实就是一尊由无数积木堆起来的神像,积木的来源,就是所有转世的人格。
这些千奇百怪的人格在天道的祝福下,形成了统一的整体,相互克制,相互消融。
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