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第72章 漫天要价（第1页）

如山水画卷一般秀美的小山村，磨坊，风车，还有一个打扮成道士的金发西洋人，这画面让沈烈嘴角微微抽搐起来。

实在是过于奇葩了。

直到那高大的西洋道士看到了众人，赶忙快步迎了过来，向着田洪，沈烈，还有几名锦衣卫缇骑打了个稽首。

看着田洪等人身上穿着的大红锦衣，这洋人似有些忐忑。

不过一开口。

这高大洋人竟然说出了一口流利的凤阳官话：“贫道不知诸位大驾光临，有失远迎，恕罪恕罪。”

田洪却不冷不热的应了：“免。”

在众人灼灼目光的注视下，道袍洋人更加低眉顺眼的恭敬道：“但不知大人来此有何贵干？”

看着这人金发碧眼标准的打着稽首，口中吐出的流利大明官话，沈烈觉得人麻了。

这心情，便好似看到了一个骑着猪的哈利波特在天上飞。

再细看这战战兢兢的高大洋人，可真够高的，足足有一米九十多的大个子，比众人都高了一个头。

不过此人虽然身材高大，可是全身上下却瘦巴巴的没几两肉，想必在大明的日子过得不怎么如意。

住在山野之间，每天吃着粗茶淡饭，都饿的皮包骨头了，看上去好惨一个洋人……瞧着这高大洋人瘦骨嶙峋的可怜样子，沈烈心中释然了，这是盛世大明，可不是半殖民地半封建的清末。

洋人在这里没有超国民待遇。

这个时代的西洋传教士来到大明，在乡亲们怀疑目光的注视下，只能低眉顺眼的装孙子。

甚至还不得不入乡随俗改信道教，以此来祈求大明皇帝仁慈的收留。

如果态度恭敬一点，嘴甜一点，把皇帝陛下哄开心了，没准还能混个一官半职说起来万历年间的几个着名西洋传教士利玛窦，汤若望都是如此，最早从欧洲漂洋过海来到大明的传教士叫做利玛窦。

利玛窦一来到大明，为了和大明权贵套近乎，便凭着三寸不烂之舌开始忽悠，他说“上帝”

概念早已存在中国上古文献中。

还说中国传统的“天”

和“上帝”

本质上与天主教所说的“唯一真神”

没有分别。

利玛窦本人更穿着中国传统服饰，对大明表现的十分乖顺，最后还成功地觐见皇帝，在士大夫，权贵中建立良好声誉和关系。

正是此人开启了日后其他传教士进入中国之门，也开创了日后两百多年传教士在中国的活动方式。

此人一方面用汉语传播基督教，另一方面用自然科学知识来博取大明人的好感。

利玛窦的传教策略和方式，一直为之后跟随他到中国的耶稣会传教士所遵从，称为“利玛窦规矩”

。

传教当然是个笑话，可是利玛窦，汤若望这几个西洋传教士，对大明近代科学的影响很大。

正是此人和徐光启等人合译了《几何原本》，《同文算指》，《测量法义》等着作。

利玛窦还制作了一张《坤舆万国全图》，献给了大明朝廷，这也是华夏历史上第一张世界地图。

此人还尝试用拉丁字母为汉语注音，也就是汉语拼音的雏形。

书归正传。

在洋道人的恭维中，沈烈与田洪二人，向着那座西洋式的小磨坊走去，一路走，一边用眼角余光看着那一片苜蓿旁边种满的土豆。

好大一片土豆，种在了一片贫瘠的无主荒地上，从山脚下一直种到了半山腰，大概有十几亩的样子。

看着这片土豆田，沈烈心中狂喜，却不动声色的掩盖住了。