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第56章 诸子百家（第2页）

“故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、听于威矣。

“故十仞之城，楼季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛易牧者，夷也。

故明王峭其法而严其刑也。

“随后韩子开始批评仲尼了，经云：楚之有直躬，其父窃羊，而谒之吏。

令尹曰：“杀之！”

“以为直于君而曲于父，报而罪之。

以是观之，夫君之直臣，父之暴子也。

“鲁人从君战，三战三北。

仲尼问其故，对曰：“吾有老父，身死莫之养也。”

仲尼以为孝，举而上之。

“以是观之，夫父之孝子，君之背臣也。

故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。

“上下之利，若是其异也，而人主兼举匹夫之行，而求致社稷之福，必不几矣。

“似乎对于韩子来说，世间没有什么事是严刑峻法解决不了的，也正因如此，这一家中的有多位人物到最后都是不得善终。

“再比如‘食’家，提倡的是啥就不说了，咱也不敢说，咱也不敢问。

下面只是把部分言论提一下，个人心里有数就好。

“经云：即使下一刻死亡到来，也要好好享受现在的一瞬间，诽谤我们沉溺于杀戮与愉悦的那些人，都滚蛋吧，大爷我们才能得到永生。

“你们在那发现他们，就在那杀戮他们；并将他们逐出境外，犹如他们从前驱逐你们一样，迫害是比杀戮更残酷的。

“你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们在那进攻你们；如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们，不信道者的报酬是这样的。

“有人曾受主的弃绝和谴怒，他使他们一部分变成猴子和猪，一部分崇拜恶魔，这等人，他们的地位是更恶劣的，他们离开正道是更远的。

“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰。

“幸福者，幸福者是何等的人？四时不绝，可以随意摘食；与被升起的床榻，我使她们重新生长，我使她们常为处……

“其余诸家不再一一论述，各家均是一家之言，在某个角度或者层面上来说是有一定道理的，但一旦脱离了那种具体环境，将一套道理用在别处却是行不通的。

“梅姑娘，伤害你的行为有的是无心之失，有的是愚昧无知，有的是基于偏见和盲从，有的是出于羡慕嫉妒恨，有的是狐狡蛮缠，有的是泼皮无赖，有的是天性纯恶……

“伤害的动机不同，造成的损害程度也不同，对应的人也不同，实在不能一概而论。

只能说具体情况具体分析，然后具体对待。”

“先生所言甚是。

灵甘受教了，另外多谢先生为我卜算，并最终直言相告。

“眼下天色已晚，不便久留，就此别过，先生请多保重，告辞。”

梅灵甘说罢，便匆匆离开天机阁。

黄昏时分，谢掌柜坟墓前。

谢深墨将纸钱点着之后，接着引燃一把香，轻轻扇灭火苗后，插入墓前的香炉中。