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第101章 山风蛊卦（第1页）

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小忻满意的点点头：“嗯，你们讲的都不错。

唐代李世民刚即位时，常常在大臣们面前叹气说，大乱之后的国家百废待兴，真是很难治理。

他的本意是希望得到群臣的赞美。

不料魏征却说，其实大乱容易得到大治，就像饥饿的人容易喂饱一样。

李世民无奈只得问，古人不是讲能人治理百年江山。

魏征答道，这些话不是论圣人君子的，圣人君子治理江山，上行下效，来的如同回声一样快，不会很困难的。

这时候坐在一旁的封德彝赶紧说，情况并非魏征所说。

夏、商、周三代以后，社会风气日益轻浮欺诈。

秦朝重典重刑，汉朝采用霸术，都是想治理好却做不到，并不是明明可以治理好而不去做。

魏征一介书生，好说空话，白白的耽误国家大事，陛下不要听他的。”

海梦韬问：“那最后李世民听了谁的？”

“李世民听了封德彝的话，觉得魏征贬损自己十分生气。

魏征马上辩解道，三王五帝统治百姓并无不同。

黄帝战蚩尤，打了3场大仗70多次小仗才打胜，从而达到了无为而治的境界。

古代南方黎族部落破坏德政，颛顼征服了他们，达到大治。

夏桀残暴，商汤取代了他。

商纣王昏聩无道，周武王推翻了他。

如果如封德彝所说，人越来越奸诈，不能返璞归真，那么发展到现在，人都要坏得与鬼怪无二了，那还怎么能实行德政呢？李世民听了觉得有理，改变了先前对他的看法，并采纳了魏征的意见治国，这才有了后来的贞观之治。

由此可见，改革肯定有矛盾，有阵痛期，但如果害怕麻烦，听之任之，就会像明知家中有蛊而不去治一样危险。

积弊不通，装聋作哑的话，灾难反而会越来越近。”

郝俊问：“原来是这样。

小忻，蚩尤真是苗族的祖先？”

“是的，当年蚩尤是九黎族的族长，他骁勇善战，有八十一个兄弟，个个铜头铁额，三头六臂。

蚩尤部落本在中原，这时候黄帝联合炎帝逐渐崛起，得了人心，蚩尤不愿听命于炎黄部落，欲为天下之主。

黄帝联合九天玄女还有其他各路神仙攻打蚩尤部落，战于涿鹿之野，就是靠近河北这个地方。

最终的结果大家都知道，蚩尤被打败了，头被砍了下来。

现在如果你到苗族部落去，当地人还会开玩笑的和你说，他们本不是生在大山里的，是被你的老祖宗赶到大山里的，是战败的民族。

如果你还要赶他们走，他们就拿石头丢你。”

海梦韬略有所思的补充说：“其实人类的文明起源是十分脆弱的，在上古，稍稍软弱一些，有的文明就不复存在了。

也就是经过这次涿鹿之战以后，华夏族的黄帝被我们尊为人文始祖。

蚩尤死后，九黎族其中一支叫三苗的从中原被赶到江汉平原，后来又赶到云贵、湘西一带。