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关于怎么压制蒙古其实可以借鉴清朝的办法,但是其核心还是联姻,清朝的皇帝皇子的后妃中必然有不少蒙古诸王的女儿,而历代的清朝格格们也是大量的外嫁蒙古。
从而形成集体联姻,大量的满蒙贵族之间的联姻。
做到你中有我,我中有你,形成了“满蒙一家。
此外还有封官,大量的封官,蒙古的各种汗、亲王每年都可以从清朝领到相当高的五金一险,各种工资加上赏金,清朝砸在蒙古上面的钱达百万两。
有这么多钱拿,有高官做,谁还来造反呢?所以,这就形成了清朝世代为天子,蒙古世代为王公的共赢局面。
这是怀柔政策,严格些的管控就是把蒙古地区按归附顺序或者地域划分为很多旗,派官员过去监督。
各旗之间不能相互串联,连放牧、打猎也不可以。
就是进京见皇帝,也给他们划了专门的路线,不要混到一起走,免得你们相互串联,有什么不良想法。
此外,最重要的一点是推行黄教。
清朝在蒙古草原造了大量的喇嘛庙,鼓励蒙古部落信教,跟中国独尊儒术是一样的,中国独尊儒术,那种以文犯法,以武犯禁的事情就少很多了,因为思想上就已经固化了。
蒙古人信了黄教,他尚武以及反叛的天性也弱化了不少。
而且庙是固定的,你信了这个教,就不能迁得太远了,这也是限制了蒙古部落的流动性,等于改变了蒙古部落的生产方式和社会结构。
此外,清朝还曾经规定,如果一家有兄弟八人,则七个人要去当喇嘛,五个兄弟,四个要当喇嘛。
只留一个人结婚生子。
这个政策一出来,当然,蒙古部落再造清朝反的可能性就更低了,大部分年青人都念经去了,剩下一个要放羊,还有精力去造反?
这些可以借鉴,但是全部照搬肯定是不行的,就像最重要的和亲手段,朱元璋可不会接受自己的子孙沾染上外族的血脉。
如此一来怀柔手段的效果只能是一般,蒙古诸部并不会太过安稳,不过也无所谓了,只要能让他们安稳十几年就可以了。
朱标领着人进了上都的皇宫,南雄侯已经扫清了一切抵抗,一路走到一处大殿,南雄侯看见朱标就躬身说道:“禀上将军,北元伪帝就在里面,如何处置请上将军示下!”
朱标点点头领着人走了进去,高台之上一个发丝有些发白的男人坐在黄金宝座之上,目光平静的看着进来的一大群人。
朱标走上前说道:“大明太子朱标见过蒙古大汗。”
北元帝笑了一声说道:“朕没死,我大元就没灭,你应当称朕为大元皇帝陛下!”
朱标点点头没有反驳,而是说道:“孛儿只斤·爱猷识理答腊已经上路了,他走的很体面,没有辜负自己太子的身份。
那现在就请北元皇帝陛下上路吧,希望陛下也不要辜负自己的身份。”
北元帝满意的点点头:“如此甚好!”
朱标一挥手,刘瑾就捧着北元太子自尽的那把匕首送到了北元帝的面前。
他自然认出了自己儿子的匕首,这本来就是他送给儿子的成年礼。
北元帝轻轻抚摸了刀柄说道:“看来朕的太子确实走的很体面,好啊!
父子能死在同一柄兵刃之下也是一桩趣事。”
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