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而且以他们对许良的接触来看,这个社长人还是不错的,完全不是之前他们刻板印象的样子。
所以现在看到这么多大骂许良的稿子,这编辑心底反而有点为许良鸣不平的意思,学术争端真不至于这样,弄得这么粗俗反而丢了儒家脸面。
<divclass="tentadv">很快,那编辑就抱着稿子走了,而杨士奇则继续忙着看自己的书,却是一本算学著作《周髀算经》。
不仅如此,桌子上还摆着有《缀术》,《九章算术》等几本。
自从跟着那许公式学了一阵子,杨士奇最大的感受就是数学的巨大作用,他发现按照许家师徒那个路子钻研下去,数学将是他们认识世界最基础最重要的知识工具。
如此,他不仅在消化着许公式带来的新颖数学知识,还开始恶补起传统算术典籍。
为了弄来这几本书籍,他可是花了大价钱。
现在研习算学的人不算多,毕竟这个玩意儿大多数人学起来都是脑壳痛的,一般的士子也用不上多高深的算术,自然就慢慢冷落。
而且老朱这家伙信奉星术,认为星象关系到帝王气运,国家大势,只有钦天监这种专门机构才有权力研究。
而研究星象又离不开算学,他因此一度压制起算学的发展,虽说现在也逐渐放宽,但能收集到的算学典籍已经不多。
这还不仅仅是他,另一头的解缙也是如此,两人私下没少交流数学经验。
至于最近这讨伐科学的风波,他倒是没什么心思关注,且让社长自己应付去。
解缙和他现在对科学的态度越来越模糊,他们都不知道该如何评价这个学说了,很多时候真的有种打开新世界大门的感觉。
所以这场所谓论战,杨士奇是哪边都不站,身为儒生的他,也不觉得科学真能颠覆儒家的地位。
章宰的讨伐是出于学术思想的角度,但儒家可不仅仅只是把握着思想高地,那还把握着仕途的通道,这才是儒家绝对稳固的底牌。
即便科学真的能在学术上撼动儒家,那也不可能彻底取代儒家。
这学术上的争吵,杨士奇是真没兴趣去关注,大约解缙这种家伙才会喜欢吧。
而那编辑回去之后,再度审稿也是连连摇头,嘴里直嘀咕着“不堪入目”
,随后把一个个稿子都给扔在拒稿的那一堆里。
拒掉的稿子并不会退回给作者,反正也不会发表,并不会侵害作者的权利。
而作者投稿后,若是最慢两三日不见送来稿费的话,那就是默认拒稿了。
今日这事情对报社来说只是小插曲,并不会影响他们的正常工作,甚至许良来了报社之后,他们都懒得告诉一声,也确实没啥好说的。
但是谁也没料到,两日过后报社就因此招来了一场风波,大量的儒生相约来了报社门口,一个个都气势汹汹喊着要许良出来,那架势似乎是在追债一般。
职员们都在窗边往下瞧着,他们哪儿经过这种场面,一个个都是面色如土。
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