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112大观梦术的运用（第2页）

很快，奈良樱落哭完了，他收拾好心情，走到奈良鹿鸣身边，拍了拍他的肩膀：“哭出来好多了，谢谢你，真的很舒服。”

这一刻的奈良鹿鸣茫然的看着奈良樱落，这么多人围观奈良樱落无声哭泣，却并未有一人发笑，甚至熏还赞叹奈良樱落是一个有情有义的人。

这一刻的他听到奈良樱落如此说，他感觉自己才是那个小丑。

这不符合逻辑不是吗？

……

小佛寺的船周身刻满了无面佛，这些无面佛迎风的时候会从嘴里吐出气，让船加速。

它有独特的风道系统，但它不会飞。

它不会像小野神社的船那样可以飞在天上，它太务实，它太想脚踏实地，所以它不会飞。

但须弥和尚说这艘船是这世上最坚硬的船，虽然它是木头的，但是它十分坚硬，若与小野神社的船相撞，它会赢。

须弥说的可能是事实，但实际上它撞不到小野神社的船，因为它上不了天。

在小佛寺的这段时间奈良樱落询问过须弥关于大观梦术的事情。

他原本想了解关于这个术的一些背景以图解决这个术的副作用，但貌似须弥对他怎么修成这个术更加的感兴趣。

对须弥来说，佛祖留下的这个术是最快修成佛的捷径。

而且这个术离谱的点在于，他们和尚修佛只有死后才能去极乐世界，而修成这个术的时候活着就能去极乐世界。

而且这个术可以很轻易的渡化别人去极乐世界，而不是如正经的和尚一样念咒。

就是念咒渡人去极乐世界，也不是什么和尚都能做到的，一般的和尚念咒只能让人不堕入幽冥地狱，想渡人进极乐是很难的，必须要佛法高深才能做到。

这就很离谱!

离谱到跳过了所有的苦修，离谱到跳过所有的参悟，这仿佛就像是佛祖定下成佛规则的时候特意留下的后门，仿佛是特意给某人留的门一样。

这就像夜之城中那些网络游戏，其他人要氪金要肝天天刷怪做任务才能到一百级成为大佬，而有人有后门，在游戏里输入一行代码，他自动就能成为大佬，这就很不公平，因为这是开挂。

而且开挂的点还不仅于此，按佛教教义只有成佛的人死后去极乐世界才能保留记忆，而一般人死后转生去极乐是没有记忆的，大观梦术却可一步登天，打破所有教义中的规则，这不是开挂是什么。

所以须弥和尚对于奈良樱落因为这个术所造成的痛苦是完全可以接受的。

只是这点痛苦而已，对小佛寺的一些苦行曾来说完全就是挠痒痒，那些疯子为了成佛可是每天都在自残。

所以须弥和尚对于奈良樱落能修成大观梦术是满眼的羡慕。

这是佛祖对于救世之人的优待。

奈良樱落原本是想问他大观梦术，但是须弥和尚却拉着他问关于极乐世界的一切，毕竟他虽轮回九世，他却没去过极乐。

以至于在琉璃觉醒的那段时间，他一直躲着须弥。

这和尚有时絮叨的很。

一直到奈良樱落离开小佛寺，须弥和尚才告诉了奈良樱落一句话，一句很奇怪的话。

“凡事太尽，缘分势必早尽。

你要做事，你不可能通宵达旦的去做。

人力有穷时。

哪怕有千头万绪，有千万根线，你一次只能解决一件事，一次只能穿一个针眼，该休息时要休息。

在极乐世界也是一样。”

奈良樱落哭过之后，虽心中卸下了千万愁绪，但也累了。

他关上门，躺在床榻之上，想着须弥和尚的话，慢慢闭上了眼睛。

他很累，很快便呼吸均匀，睡着了。

他再次降临夜之城。

在民居的电脑前，他望着眼前的电脑发呆。

他一直都没有完全习惯现实与梦境切换那刻的虚无感。