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第二百零七章找对地方了（第1页）

出了陈国公府，潘龙又去了大理寺的监牢。

大理寺是从地方衙门到刑部之间的一个过渡机构。

按照大夏律法，刑分五等，依次为斩、流、徒、监、罚。

依次对应死刑、流放（到荒凉偏僻的流放地服十到二十年苦役）、徒刑（十年以下的劳役）、监禁（三年以下的囚禁）以及罚金并公开诵读认罪书。

在这五等刑罚之外，还有附带的杖责、木板等刑罚，但一般不用——帝甲子当年定下规矩，除非拷问，否则不用肉刑。

就算是拷问，关小黑屋其实也比单纯的殴打要有效得多。

五等刑罚之中，斩、流二刑是必须报京畿审核的。

负责审核的就是大理寺。

流放罪由大理寺审核确定；死刑则由大理寺审核之后再报刑部复核，复核无误批复地方，才能正式执行。

所以一般来说，地方官府判决犯人死刑，往往会将执行时间定在几个月之后，这就是为了方便大理寺和刑部的两轮审核。

而司法实践中，大理寺往往会将一些判处流放罪的犯人押送到京畿来亲自复审，所以大理寺的监牢里面，总是关着一大批将要被押送到穷山恶水之地服苦役，估计这辈子都没命回到故乡的家伙。

苦役可不是请客吃饭，大多数犯人一般做个年就会积劳成疾而死。

只有那些最强壮的，才可能熬过短则十年长则二十年的苦役，最终刑满释放。

而赵贤达之所以会去大理寺监牢，就是从中挑选可以训练成暗卫的人，带去进行秘密训练。

这样的人注定不可能得到真正的信任和重用，甚至可能在训练之前会先被洗脑。

就算他们完成了训练，在暗卫之中也是从事一些最辛苦和危险的工作，说白了就是炮灰。

赵贤达身为暗卫的教头，又是负责洗脑工作的，他当然会经常去大理寺监牢。

但潘龙也没在这里遇到他。

所以他去了第三处地点。

一个暗卫训练营。

赵心诚给他的四个地点，分别是陈国公府、大理寺监牢、暗卫训练营和诸赵陵园。

按照赵心诚的说法，赵贤达这个人，要么在自己家里，要么在大理寺监牢或者暗卫训练营选拔、训练暗卫，要么就是在诸赵陵园扫墓和怀古。

这个人的生活非常简单，简单到犹如植物一般平静。

想要找到他，除非是他出外勤了，否则只要把这四个地方走一遍，必定能遇到。

诸赵陵园距离神都有点远，潘龙要一处处拜访，自然是由近至远挨个儿来。

那处暗卫训练营十分特别，却是在东春城的一个戏楼下面。

那处戏楼占地颇大，光舞台就有正副三处，最多的时候可以容纳六千多人一起看戏，是整个京畿地区最大的戏楼。

有一段时间，它甚至是中秋赏月大典的会场，在大夏文化史里面也有一定的地位。

戏楼地下有挖掘出来的大型地下室，用以存放杂物。

但很少有人知道，在地下室的下面，其实还有两层地下室。

那两层地下室，就是暗卫的训练营之一，专门负责“思想教育”

——说白了就是用大自在天王咒给人家洗脑。

简单粗暴，但的确有效。

潘龙抵达戏楼的时候，一出大戏正在上演。

那出戏他颇为熟悉，讲的是杜王镇中有杀人魔头隐藏，星海派大侠海承空来此地寻亲访友，率领诸位少侠与那魔头斗智斗勇，最终将其一一斩杀的故事。

嗯，就是《降魔勇士列传》里面的“璀璨宝石”

这一卷。

至于这故事为什么会和他前世年轻时候看过的某个著名动漫作品如此雷同——看作者是“文超公”

，还不明白吗？

看着戏台上，扮演海承空的花脸大汉和扮演魔头吉良子的英俊武生唱念做打，配合术法幻化的各种特效，满场观众叫好喝彩之声不绝于耳。