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()丁尔康家的院子里种满了菊花,每当临近中秋时,他的院子开满了姹紧嫣红的各色菊花,成为了南马最亮丽的一块赏菊圣地。
丁尔康伺弄起菊花来比任何事情都上心,他像照顾孩子一样,每日都会为菊花们摘去枯叶,修理叉枝。
菊花按品种分别种开,有满月、春日、大乔、平沙落雁、白岱,南京黄等,其中以白色的白岱居多。
当有人慕来赏菊时,丁尔康总是十分不情愿,他唯恐那些不知爱惜的人们把他的花踩坏或折了去,他总是像防贼似地跟在人们的背后,一句一句地提醒着:“小心,别踩着,”
“别折花,花会疼的。”
弄得许多来赏菊的人都没了那股赏菊时该有的飘逸之态,缩手缩脚地在花丛中看上一圈,怅然地悻悻而归。
丁尔康不在乎这些,保护好菊花才是他最重要的事情。
当赏菊的人群散去后,丁尔康总会搬出他的古琴,支好琴桌,在清冷的月下,对着明月,焚香弹奏。
“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。”
五柳先生的《归去来兮辞》在丁尔康的手指下如行云流水般倾泻而去,配上他如泣如诉们吟诵,令闻者无不动容。
弹到悲沧处丁尔康手下的琴弦崩然而断,只见他猛然推琴而起,用手掩面,踉踉跄跄地往内室而去,随着夜色隐约中传出了他压抑的哭泣声……
第二天一清早,除了眼睛略有点红,丁尔康没有任何异样地照常出现在焦家学堂中,如同他平常时的古水不波。
只是今天他没有像平常一样上经诗子集,而是给学生们讲了一段琴曲《忆故人》。
他用平常的语气说道:“今天我想教你们一首琴曲。
古语讲四艺中琴棋书画中琴为第一位,所以,只要是我的学生必须把琴艺也掌握好,琴长约三尺六寸五分,象征一年三百六十五天。
琴头宽六寸,象征。
琴尾四寸,象征四时。
琴面上有十三个“琴徽”
象征一年十二个月和四年一次的闰月。
古人讲伏羲制琴,《礼记》中说:“伏羲制嫁娶以俪皮为礼,作琴瑟以为乐。”
《琴操》也有“昔伏羲氏之作琴,所以修身理性,返天真也”
的说法。
咱们师爷孔子也曾将《诗经》305篇“皆弦歌之”
,所以,今天你们一定要好好入门,学好琴艺。
秀珍、伯贤、仲文皆认真地点点头,伯贤鼓掌对先生说:“先生,你放心,伯牙子期的“高山流水觅知音”
早就勾起了我们学琴,还以为只能是听听别人的故事呢,没想到先生也会,太高兴了,我们一定好好学!”
丁尔康听了后微微一笑,说:“这首《忆故人》又名《空山思故人》,相传为东汉蔡邕所作。
表现空山月下徘徊沉吟,怀念友人的感伤情绪。
现在,我先给大家弹琴一下整个曲子吧。”
只听见“、”
声响起,一会儿如金石在撞击,一会儿又如空山深鸣,缠绵衷惋的音乐在学堂弥漫了开来……
一曲《忆故人》弹罢,不见秀珍他们的声响,好半天,才听伯贤说了句:“先生,好想哭呢!”
丁尔康笑了起来说道:“哭就对了,证明你听懂了琴的语言,忆故人就是回忆起许久未见的一个朋友,也许今生再也不会见面,也许是已经不在人世了,情绪自然悲伤!”
秀珍悠悠地在旁边说了一句:“先生,能教首快乐的曲子吗?我感觉我快要透不过气来啦!”
丁尔康摸着秀珍的头说道:“当然可以,下次教你们一首《凤求凰》,是司马相如弹给卓文君的曲子。
不过,《忆故人》学会学好了再说。”
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