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第六十四章 神话与科学（第2页）

这些能力就像神话传说中的法术一样神奇，可以不使用任何外在媒介，便能凝聚释放出肉眼可见的能量形态。

“其实阮灵玉在修炼源灵心经之时，也曾通过自己所懂得的科学知识，对源灵心经中的运转原理，进行过科学技术层面的分析。

不过最终在毫无头绪的情况下，放弃了自己的执着，转而开始相信神话世界的存在。

“我们不懂，不代表它们就不是科学，只能说明它们所包含的科学原理，已经超出了我们的认知。

让我们误以为它们就是神话。

比方说，神州地球的古代人，若是见到了现代的飞机与武器，肯定会认为这些东西为神话物件，觉得不会认为它们是科学的产物。

而我们现在所面对的这些无法解释的神话现象，可就是一种我们无法理解的超级科学。”

自从来这个世界，方星辰便一直对发生在眼前的事物，进行科学解释，不过最终结论，便他现在所掌握的科学技术知识，肯本无法解释这些超自然现象。

而眼前的天宫以及站立在南天门下的四具巨型神将骸骨。

让方星辰灵光一闪，从神话的角度，解释了科学无法认知神话的根本原因，是因为他与阮灵玉所掌握的科学，尚处于低端科学，而他面对却高端乃至神级科学。

形象地说，掌握低端科学的生灵，犹如学前教育的幼儿，他们永远无法理解处于高端科学的大学知识，乃至科研知识是什么样的科学知识。

方星辰的一番言论，说的有理有据，让阮灵玉竟然没有任何辩驳的可能性。

毕竟她通过修炼源灵心经，确实增强了自己的身体，这种效果像极了生物科学界所提到过的基因战士计划，所研究的那种效果。

而基因战士计划却是有损生命的实验计划，死亡率极为高，当初所有参与实验的志愿者，没有一个活着的，而这个计划的参与便又阮灵玉的丈夫。

在看她如今修炼的源灵心经，不仅不会损害生命，还会增加寿命，并逐步增强自身体质。

说它像神话手段，的确便是神话手段，若是说它是科学手段，好像也有科学的影子在里面，只是由于认知误区，让阮灵玉无法觉察到科学技术的存在方式。

“他们手中握着的法器，似乎还有微弱的能量波动存在，应该还能用。”

从左往右看去，这四具神将尸骸手中所拿着的法强，应该分别是碧玉琵琶、青云宝剑、紫金花花狐貂、混元伞，这是西游记中对他们四位神将法器的描述。

“这尊尸骸应该就是广目天王，乃殒命之时，连他手中的紫金花狐貂也一同殒命了，真是凄惨。”

通过对四位神将手中的法强进行观察，方星辰发现了这件特殊的法器，似乎已经殒命了。

“这把伞还像是定在他的手中，拿都那不下来。”

阮灵玉一眼便看中了多闻天王尸骸手中那把花丽狐哨的混元伞，想拿下了自己用。

“这是他们的法器，当然得紧握在手中，特别是这把青云宝剑，竟然如此锋利。”

不知何时方星辰已经将增长天王尸骸手中的青云宝剑拿了下，并朝着白玉石地面划了三剑，竟然直接将白玉面划出了三道深深的凹痕。