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第一百一十六章 思索（第1页）

思索

思索

从外面看了一圈回来，秦见微身体上还不曾累，心里却已经疲惫得狠了，满心满眼还记着方才在街上看到的惨状，就连素衿端上来的点心也无心想用，半点儿都吃不下。

素衿见她实在没胃口，只好先放在一边，心中想着等到郡主待会儿饿了再吃也不迟。

秦见微靠坐在窗边，眼神落在窗外翠竹上的一只胖乎乎的雀鸟身上，这只雀鸟许是这知府宅子里养的，外头的人都吃不上饭，它竟是个腹胖腰圆的模样。

转念间，秦见微又想到了自己出发之前，阿爹同她说的那一番话。

“你可知，民为贵，社稷次之，君为轻的意思？”

秦见微从未听过这样的话，自是不懂，不过自她有记忆起，就知道自家阿爹经常说一些旁人听不懂的话，常有惊人之语，比外边那些所谓的大儒们更有学问，于是便虚心求问：“女儿不知，还望阿爹教导。”

秦恒闻言便笑了，“民为贵，是说百姓的地位与权力，是至高无上，不可动摇的。

一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自百姓、治于百姓、为了百姓；

社稷次之，社稷在从前指土地神和谷神，山川大地，五谷物产，乃是养育百姓，建立朝廷的物质基础，当然十分重要。

后来社稷就成了朝廷的代名词。

所以也可以说“社稷”

就是朝廷。

作为一个朝廷，当然要有制度，要有法律。

但制度也好、法律也好，终究还是来自百姓、为了百姓的，所以社稷的地位次于百姓。

君为轻，是说相对于民与社稷来说，君的地位并不那么重要。

君的地位与权力是民赋予的，没有民就没有君，君怎么可以与民相提并论呢？社稷是一个朝廷存在的基础，很难设想一个朝廷可以既没有山川大地，又没有五谷物产，也没有法则制度。

一个朝廷死掉个把皇帝，仍然不失为一个朝廷；若是没有了社稷，朝廷也就不存在了。

所以皇帝的地位也不能跟社稷相提并论。

最先的诸侯国，得到广大百姓的任命，才有资格做天子；得到天子的任命，才可以做诸侯；得到诸侯的任命，才可以做大夫。