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第四六一章至高神的伏笔和最后的修改（第1页）

“获得真神的地位，就要接受对真神的限制，以DC正反两派角色大多喜欢没事找事的特性来说，也未必是什么好事。”

上帝斜乜一眼：“真神的限制？对真神们来说，惟一的‘限制’就是突破限制的时候不要被抓住把柄。”

林?笔尖一顿，发现这话真没法反驳。

从朱庇特到宙斯和阿瑞斯，再到奥丁和洛基，三大神系排队搞事的事实无不证明了上帝这句话的准确性。

“好吧，是我越俎代庖了；人家一个个都要成神了，我还替他们操心会不会吃亏。”

林?再次提笔，“最亏的还是我啊，要把这些角色名字一个个写进来；什么达克赛德、虚空之手，同一级别的说多不多，说少也不少，排除掉那些争议比较大的，还有那些长时间不出场的背景角色，至少还有几十个名字要写。”

“不要写具体的名字。”

上帝突然伸手按住了执笔人的手腕，这是从来没有过的举动，让林?很是惊讶。

“不要写具体的名字。”

上帝再次强调，“只写成为真神的标准，达到标准的，自然可以成为真神。”

林?眉头微蹙：“如果只写标准而不指定角色的话，那从DC世界诞生的真神数量比现在翻一倍都不止。

那些已经被挂到起源墙上的，因为长时间不出场被漫画迷遗忘的，甚至在剧情里原本会死掉的，都会获得成为真神的机会，从而被赋予‘不死’的特性。

最危险的是很多本应该被遣送到其他多元宇宙的角色得以留在大世界；‘该死’的角色却‘不死’，将大幅增加世界的不稳定性，也会增加DC故事和大世界的逻辑矛盾。”

“这不就是你的任务吗？削平逻辑矛盾。”

上帝提醒道。

林?据理力争：“我能削平矛盾，不代表你就能无限制地增加新矛盾；鹅毛笔和执笔人的改写能力终归是有限的，故事基础太烂，再怎么改也是改不好的。”

“你可以专门点出那些特别危险、确定不能完善改写的角色，将它们送出大世界，遣散到平行宇宙中去。”

上帝貌似主动退让一步。

林?却不怎么领情，冷笑不已：“原本的写法我只要点十几二十个名，换一种写法，我却要多写几倍不止的角色名？”

“是的，这是我对你的要求。”

上帝语气平和，冷静得近乎冷漠。

“为什么？你为什么要坚持这么干？”

上帝迟疑了刹那光景，回头“看”

向伊甸园方向：“你曾经说，伊甸园荒废得太久了；更重要的是，它即便恢复过来也远远不如其他神系那么繁荣。

以大世界计划现行的标准，天堂无以计数的天使中，达到真神标准的仅有少数被人类所熟知的炽天使。”

“你想通过DC世界来创造属于你自己的真神神族？”

林?讶然失色。

“我只希望有更多的真神，至于?们是否属于我，或者选择站到我的对立面，我并不强求。”

林?闻言默然；上帝这话语出真诚，但归根结底是句废话。

古典神话里，神明也各有派系，甚至不乏尖锐对立乃至爆发战争的故事情节；可不管内部分多少个派系，也不论关系好坏，放到大世界计划的背景下，?们都是一个神话体系影响力的象征。

知名的正面英雄可以在现实维度收获更多粉丝，知名的反派同样可以为本神系争取更多影响力。

简单举个例子：北欧神话里的尘世巨蟒不就是反派吗？可是它在现实维度的名声越大，在虚幻维度为北欧神系争取到的“真实因子”

就越多，“九界”

也会因此而越稳定。

上帝不在乎DC出身的真神是正派还是反派，因为只要是DC出来的，本质上就是在巩固和壮大伊甸园的势力。

归根结底，《圣经》的上帝已经和DC上帝合二为一了。

“你这局……布得可真长远。”

林?感慨万千，“你就不怕其他神系反对，不担心我也反对？”

“我只是让你更换一种措辞，并没有从实质上变更原则，众神也没有那么敏锐。”