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甚至黑刀是不是金属,他都不能肯定。
他只知道黑刀比普通的刀沉一些。
刘辩还刀入鞘,又将真气注入左手大拇指上的佛骨舍利。
舍利慢慢的亮了起来,柔和的白光像空气一般弥漫在整个密室之中,照亮了刘辩的眼睛,照亮了刘辩的脸,纤毫毕现,明亮而不刺眼,一片祥和之气。
在刘辩的意识中,低沉的佛咒喃喃念响,消解着他心中的恐惧。
刘辩低着头,看着大拇指上的佛骨舍利,忽然吃了一惊。
在佛骨舍利发出的光照耀下,他的大拇指仿佛褪去了皮肉,只剩下一根白生生的指骨,佛骨舍利就套在指骨之上,熠熠生辉。
刘辩皱起了眉头。
白骨观?他不信佛,但是曾经学习冥想,冥想教官说佛教有白骨观,是五种禅法之一,用于对色身的贪恋。
但白骨观并不是入门修法,在白骨观之前还有不净观,他除持诵佛咒,并没有修过不净观,甚至没有修过任何佛法,何以出现白骨观。
刘辩百思不得其解,让人叫来了华佗。
华佗看在舍利散发的佛光下伸屈的指骨,不由自主的屏住了呼吸,半晌没有说话,以至于刘辩担心他一口气把自己憋死,连忙收了佛光。
“吁——”
华佗长长的吐了一口气,涨得通红的脸慢慢的恢复了正常。
“陛下,你听说过儒门心法的四个境界吗?”
刘辩听蔡邕说过,也听蔡琰说过。
“正大光明?”
“对,正者,正其礼仪容止;大者,壮其浩然之气;光者,浩然气外发,体自生光;明者,返光自照,是以洞悉其身,掌握阴阳,进乎大道。
陛下,依臣之见,你可能已经踏入了明的境界。”
“我只修过一次凤仪心法,感受到了浩然之气,后来就再也没有练习过,怎么可能一步跃过光的境界,直接进入明的境界?”
刘辩将信将疑:“元化,你会不会搞错了?”
华佗摇摇头:“陛下,臣也不知道是不是搞错了。
因为臣连大境都没有跨进去,根本不知道光境、明境是如何的神奇。
陛下,这件事,你也许只能问荀彧。”
(未完待续~^~)
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