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得到无数信徒认可的、名为信任的坚石王座,硬生生给教皇这个称谓镀上了一层额外的光环。
从300多年前,他从混乱之中接过了信仰崩塌的教皇国,开始执掌神圣布里尼亚后,已经病根深重的神圣布里尼亚,竟硬生生的扭转了本身的颓势,逐渐恢复到往日的盛况。
也因此,在如今的教皇国,流传着这样一句话——
梅斯菲尔德不因教皇之位而荣耀,教皇之位却因梅斯菲尔德而平添光彩!
这对于一位教会的领袖而言,是何等高的称赞。
按理来说,有这样一位坚实可靠的领袖,在前方为正神们引导人世间的秩序,特图不应该感到忐忑。
但这些年来,真正代表着人类国度秩序的是伊贝尔联邦,是真正意义上的人类中心,对于重新恢复了秩序的神圣布里尼亚教皇国而言,双方之间隐约产生了新的矛盾。
对于向来爱好和平的地母神教会而言,这并不是一个让他们喜欢的事情。
他们更喜欢田园牧歌的风光,喜欢那稻田里麦穗的香气,喜欢开展一些让土地更加肥沃、良种更加优质、食物更加美味的研究。
对于那些践踏粮食、毁灭土地的行为,他们则会予以严厉的制裁,这也是地母神教会中会拥有如此多的德鲁伊的原因。
可现在,特图明显感觉到,两个大陆顶尖势力之间的矛盾开始变得尖锐了起来。
他看向魔法信函上记载的关于凯尔的相关事项,嘴角露出了些许笑容:
「小凯尔哟,虽然有所预料,但没想到你竟然这么快就得到了狮心公的承认。
地母神教会并不需要依靠神圣布里尼亚的威望来维持教会的稳定,如果真有人打扰了我们田园牧歌的生活,我也不介意用这木杖掀开他的脑袋。
」
特图对于凯尔是务必关注的,毕竟比起自己,凯尔才是最直接接触不死者的人,而且就情况来看,不死者们对于凯尔的认同度比他想象中的要高。
以至于特图对于凯尔,也是另眼相看。
至于教会内部商讨后确定的“不干涉不死者们的选择,来去自由”
的说法,该怎么说呢?
不干涉归不干涉,你要说地母神的牧师们不在意,那是不可能的。
不关注不死者?开什么玩笑,他们终究是女神的子民。
「女神将不死者投放到兰开斯特,必然有她的深意。
神的意思我不知晓,但我会亲自去判定,会用双眼去评价不死者们到底值不值得投资,凯尔你又值不值得信任。
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