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第一百五十八章 访谈韩舟是个大折磨（第7页）

而清代重新修补《四库全书》时，就耍了个小手段，接口避讳，把《崇祯历书》改名叫了《西洋新法历书》在里面添加了一些诸如‘利玛窦译等传教士译’的字样，意识就是说徐光启写了这本书，但是传教士带来了西方的一些天文知识，作为补充，由传教士翻译成了汉字。

并且，写出了一本以前历史中根本没有记载的号称出自于利玛窦之手的书《乾坤体义》，共同收录在四库全书中，这样就造成了，明朝天文学爆发，是学习了一些西方知识的假象。

恐怕利玛窦活过来都觉得古怪，我还成了天文学家了？

《四库全书》的小手段，算是小黑一波，并没有动大明科学发展荣耀的根本，但是恐怕乾隆都没想过有人比自己的《四库全书》还假。

再然后事情就魔幻起来了，接着，大清也不行了，洋人真的来了。

洋人一看，嗨哟，大清你还改大明的东西，那我也来顺便加点东西。

于是在西方造假开始，第一步查阅大明历史。

发现当时编撰《崇祯历书》时，崇祯命令徐光启几人拜访传教士，询问西方的天文知识，互相印证。

于是，西方叙事包括西方现在的历史中都记载‘传教士邓玉函四人注’。

并且西方翻译版《崇祯历书》也会提上这几个字。

如果说《四库全书》那个译字，翻译是帮忙翻译了一些西方知识，那么注就不一样了，古代的注解基本就是重新解读一本经典的意思。

意思就很明显了，这些人，帮忙重写了这本书。

但是有个问题，西方造假的人断然没想到，那就是《崇祯历书》是1636年开始写的，德意志传教士邓玉函1630年就因病去世了。

更别说利玛窦1610年就死了。

有人会说，可能是别人带来了知识，之后过了三十年才开始写书的。

这就更离谱了，古代皇帝最看重天象，但凡有问题，马上就会修改历法。

意思是的到了新的天文知识，然后天地运转了半甲子，然后想起了改历法？

韩舟还记得自己看过不少有关题材的电视剧，电视剧里可不是这么表达的！

电视剧里可都是当场西方传教士就打脸‘钦天监’证明了自己的历法厉害，皇帝马上就开始研究新天文知识的。

编剧都没想过这些年经历的都不是一个皇帝了，甚至都不只是俩。

真实答案其实只有一个，这些知识不是西方近期传来的，而是找人从整个华国历史上查漏补缺，查出来的所有知识，重新融汇编撰成了一本书。

崇祯皇帝看要亡国了，感觉天象这一套还能忽悠忽悠人心，急匆匆让徐光启赶紧把历史整理一遍，把历朝历代提到的天文知识全部找出来，编撰一本新历法，延续大明历法气运。