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富弼苦笑道:「没有办法,陛下三番两次派人恩赏,拒无可拒,只能回来。
不过我想我也待不了多久。
」
他本是在汝州养病,近日才刚回得汴京。
文彦博问道:「富公也不看好王介甫变法?」
富弼笑问道:「看来你也反对。
」
文彦博道:「王介甫去年才回得京城,今年便要开始变法,纵使他才华横溢,可单枪匹马,也是不可能成功的,治国先治吏啊!
」
富弼却长叹道:「纵使他如你所言,只怕也难以成功啊。
」
文彦博问道:「为何?」
富弼叹道:「其实当年欧阳永叔已经道出问题所在,君子是党,小人是党。
可,君畏党也。
」
当年庆历新政时,保守派曾指责他们庆历君子结党营私,而欧阳修一篇《朋党论》,直接就告诉仁宗,哥就是结党了,你想怎样?
然后...然后就没有然后了。
欧阳修也被骂成千古猪队友。
但历史却告诉我们,其实欧阳修才是真正看透本质的人,如果仁宗认同《朋党论》,宋朝就会变成以党治国。
党是无法避免的,无论是君子,还是小人,志同道合,利益相同,必然是会走到一块。
变法只会加速这一现象的发生,且是无可避免得。
保守派因利益和危及,肯定会凝聚在一起,抱团取暖,而当他们力量大了,革新派自然也要凝聚力量。
可问题在于,皇帝畏惧大臣们抱团,欧阳修不说,难道仁宗就看不见吗?
保守、革新必然会随着党争,变得越发强大。
此非人为,而是人性。
仁宗绝不可能让此事发生的。
......
「你方才瞎说甚么?」
等到大臣们尽去,许止倩当即给了张斐一记白眼。
张斐笑道:「我只是想表示,主审官也在询问我们,虽然他们并没有这意思,但是尊严吗,只能靠自己争取。
」
说到这事,许止倩顿时又是气不打一处来:「他们进可攻,退可守,可真是无赖!
」
无话可说,你们都不判?
那这跟徇私枉法有何区别?
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...
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