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第 3 章（第9页）

石梦泉很想找些话题来缓和下气氛，但是“翼王”

、“指婚”

就像是石头一样重重地压在他心里，让他觉得不仅心情沉重，连步子都迈不开。

最终还是玉旒云先开了口：“满朝文武怎么看怎么讨厌。

不晓得他们后来把顾长风怎么样了？”

石梦泉一愣：“将军想找顾侍郎？”

玉旒云笑道：“我虽然巴不得明天就踏平楚国，但是你不觉得他那番关于‘一统大业’和‘天下’的论述很有意思吗？如果南方七郡遭了灾，我们远征时吃什么？走，上他家找他去！”

顾长风万没有想到昨天自己才骂“武夫当道”

，今天玉旒云和石梦泉就来拜访——他早晨到衙门里去，遭尽了白眼，陈清远很明白地跟他说：“玉旒云是皇上跟前的第一红人，又是个小心眼儿的。

你敢指名道姓地骂她，哼，我看你还是趁早告老还乡，免得留在户部累人害物。”

顾长风一怒之下回家准备写死谏书，不想才铺开了纸，玉旒云和石梦泉就上门了。

两个人连随从也没带，便装而来，就像是两个国子监的年轻学生似的。

顾长风见他们对自己又温和有礼，一时竟摸不着头脑。

“我是特地来听听顾侍郎对于治蝗有何高见。”

玉旒云道，“我很好奇哪！”

既然是谈关乎民生的正事，顾长风就晓得怎么回答：“天有三辰，地有五行。

五行之沴，地气为之也。

水不润下，火不炎上，木不曲直，金不从革，稼穑不成，谓之失性。

失性则灾异生。

将军所问之蝗灾，即属水失其性。”

玉旒云点点头，又问：“那么水何故失其性？”

顾长风看了她一眼，道：“《五行传》曰：‘简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。

’”

玉旒云皱起了眉头：“照这样说，凡遇灾异，只要祭祀求神就能解决，还要你们这些朝廷大臣做什么？”

顾长风一愕，面上露上一丝笑意，道：“本来以五行论灾异，是史家之笔。

而后世数术之士兴，而为灾异之学者务极其说，至举天地万物动植，无大小，皆推其类而附之于五物，曰五行之属。

谓人禀五行之全气以生，故于物为最灵。

其余动植之类，各得其气之偏者，其发为英华美实、气臭滋味、羽毛鳞介、文采刚柔，亦皆得其一气之盛。

至其为变怪非常，失其本性，则推以事类吉凶影响，其说尤为委曲繁密——说穿了是一句话，强词夺理。”

这下玉旒云也忍不住笑了。

顾长风又接着道：“只是，王者之有天下，应顺天地以治人，取材于万物以足用。

若政得其道，而取不过度，则天地顺成，万物茂盛，而民以安乐，谓之至治。

反之，若政失其道，用物伤夭，民被其害而愁苦，则天地之气沴，三光错行，阴阳寒暑失节……”

“这说法就不是强词夺理？”

玉旒云不解。

“将军请听顾某说完。”

顾长风合上书册，“天人相感，不是字面的解释。

这所谓的‘天’，是‘道’，乃是人力所不可违抗。

将军试想，大青河发源于雪山，自西向东而入海，将军能使她逆流吗？”

玉旒云想了想，道：“虽不可逆流，但史上曾有记载，在攻打紫印关的时候，□□皇帝在大青河上筑起一道水坝，使……”