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记得刚登上大禹岛那年,肆意奔跑的野牛群让不少人震撼。
个个野性十足,皮肤厚,脾气暴躁。
要说咱们种花家的人见到这些狂躁野牛群第一反应不是“危险”
,而是吸溜着口水,想着运动量这么高,想必肉质一定紧实,口感肯定绝绝子呀。
开始用的是鱼叉刺杀,可怕的是都会被弹回来。
后来用的捕龟网,比寻常渔网结实很多,多张缠绕在一起,野牛在合围之下无法逃离只得束手就擒。
这种办法太耗费人力和网子,后来干脆打了报告,使用枪支捕猎。
开始组织上的领导不理解,区区几头牛,至于用枪支么。
后来发现大禹岛上野牛泛滥成灾,数十年以来伤害不少原住民的性命,还破坏房屋、植被,与这里的鲣鸟、野狼成为陆地三大害。
海中就不说了,箱型水母、斑纹海蛇、蓝环章鱼等一些勾命王者,远超陆地。
了解情况以后,组织上的领导同意使用武器捕猎野牛。
在这种恶劣的条件之下,刚到大禹岛,才十九岁的顾听澜居然硬生生吃胖了八斤。
有了顾八斤的绰号。
而谢伟民跟着他玩命的吃,成功进了十五次医务所,病危三次,虚脱了形。
他俩被当时的班长林八一点名狂批,当做典型每天站在操场上示众,一时间成为盛名远播的亡命食神。
不过这都是过去的事了。
十多年以后,野牛不是当初野蛮生长的牛魔王,而是夹着尾巴在野区里苟延残喘的牲口。
野区是给大禹岛设置的生态区。
两位亡命食神的事迹很快传到北京,某位大首长的办公桌上雪花似得飞来想要去报效祖国(括弧大展厨艺)的申请书。
拜这两位亡命食神所赐,这位大首长为了避免人为(括弧嘴馋),毁灭性破坏海岛生态,给了特别指示——
在遥远的海岛边画了一个圈,在圈里面能喘气的都不许给老子动筷子!
落得往后这么些年,每年只有春秋两季,各一个月的时间可以让他们带上真枪实弹进入野区围猎,给战士弄点肉吃打牙祭。
其他十个月。
除了正常供应以外的,就让两位亡命食神自行想办法解决。
当然有一种情况例外,那就是野兽们自行跑出野区,具有一定的攻击性和破坏性,则自动被归为有意愿与亡命食神比命长一类。
顾听澜不记得多少年没遇到过野牛群了,蠢蠢欲动的顾八斤,安顿好未来媳妇以后,扛着长枪带着战士们就开始进行围剿。
一团的人眼睁睁看着他们往反方向跑的时候还纳闷,嘿,一群傻子。
南北不分啊。
半天过去,野区外火烛通明。
顾听澜从北边带着人,唱着嘹亮的军歌回来了。
这个动静可不小,家属区的人都惊动了。
也不管是哪个团的,全都跑到野区附近伸长脖子看看,到底弄到了什么好东西,如此兴师动众。
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