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第116章 三国四十七（第2页）

这到底是为什么？

总不可能真的是因为坊间传闻那样：因为曹军忠诚于陛下，所以他们得天庇佑吧？

这个问题困扰了张仲景很久，直到他最后毅然前去了曹军对战的前线，才发现了曹军普遍所配备的一个制式的医药包。

包裹内装有两片三角巾，罐制血药膏一罐，一袋止血粉，东西不多，却保证了兵士在紧急状况下能够拥有自我修复能力。

而同时，曹营这边在战前培训上也有教授兵士基础的医护知识。

张仲景对于这些知识非常感兴趣。

他从兵士手中听到了每一个曹操兵士所必须要学会的一系列的知识点。

其中就包括战争时期的自我救援，以及互助的知识。

包括如何自我救援包扎的技术，以及遇到某些创口时应该如何处理、如何搬运同僚、如何应对不同的伤害等等。

其中着重提到了，倘若遭遇到了贯穿伤，尤其是箭矢箭头还留在体内的贯穿上，千万不要自己为了表现英勇或者为了方便拔掉箭矢，最正确的方式是将卡在身体内的这一部分继续留在体内，而自己动手削去体外过长的部分，此举是为了降低体外部分受到影响，扩大伤口的可能性。

一边这么说的时候，军医们还拿了孙伯符举例子，这位将领就是为了表达自己的英勇无畏，在对阵之时直接拔了箭，然后挺到回营结果花费了医匠很大功夫救治的典型反例！

这样的操作简直就将其被定在曹营作死记录的顶端，暂时没人能够超越。

当然，多亏孙策的这一行为，因为这一句嘱咐，战场上少了很多死于失血过多的兵士。

军医还将上头下发的小册子给张仲景看了，这一本书令张仲景如获重宝。

其中的知识其实并不新颖，在张仲景行医的过程中已经有所发现，但是珍贵就珍贵在，此人用极为简洁的语言，编制出了一套顺口溜，将这些知识贯穿在一起。

而兵士们在遇到紧急状况的时候，也能够根据自己此时的状况，及时的联想到处理方法，以此进行自救。

根据张仲景观察，大部分的战场伤后感染，都是因为拖延，而曹营的做法是将救援放到兵士自身上，这可能就是曹营的感染率低的原因。

道理很简单，当兵士受伤的时候，不可能立刻就退回后方。

兵士的第一道伤口，基本都是第一波遭遇战时候造成的，待到鸣金收兵之间，起码隔了半天的时间，若是日出即战，那么恐怕要近一天。

在这期间。

兵士们也不可能只有一场遭遇战，他们的伤口接触到的除了兵器上的污秽之外，很有可能还有来自于同僚或者敌人的血。

尤其是当战争进行到白热化阶段，兵士们身上的伤口，也都不是新鲜伤口的情况下。

因为激烈运动而崩裂的伤口，所携带出的细菌混杂在空气中，然后接触到全新的伤口，这便是战场上感染的主要原因。

但是现在对曹军的士兵们来说，他们在战场战场一波一波战争冲锋的中间间隙时间，使用了自己的伤药，并且将伤口包扎完后，阻挡伤口和外界细菌的直接接触。

等张仲景就这小册上的内容细细研读，然后再去追问医匠的时候，他得到了一个他熟悉的答案，医匠说窝们什么都不知道呀，这些都是夏主簿做出来的，窝们只是奉命照做而已。

简单地说，他们完全是知其然不知其所以然。

于是夏安然的门前，第三次等到了张仲景先生。

张仲景是前来请教的，面对他可谓谦逊的求教，夏安然很快将自己知道的全数告知他，这坦然的态度倒是让张仲景有一些吃惊。

敝帚自珍的年代里，人们通常将自己的知识藏的特别的牢。

但也不是说完全就不愿意分享，也有可能是觉得自己知道的还不够多，如今分享的途径又多半是以书会友，或是开班立学。

若是出书的内容有了错误，便落了口舌，难免惹人耻笑。

二来也是害怕教会了徒弟，饿死师傅对于这个观念。

但是夏安然的看法也十分简单，道理越辩越明，分享也是如此。

倘若将知识同旁人分享，如果所学的是正确的，那么旁人可以从你这边学到知识，而如果你所学的是错误的，那么在辩论之中，你也能够学到知识进行纠正。