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第53章 诗文（第4页）

见顾青云恍然大悟的样子，他就继续说道，“这是属于应情应景必须会的事，等你以后到了京城你就知道了，参加很多聚会都要作诗。

老夫听说你在县学专注于读书，不怎么出去参加文会，这是对的，在县学可以不必理会。

可是以后！

后只要你做了官，必要的交际肯定是要的，有时候上官请你，难道你还能不出去？有时候上官诗文做得不好，或一下子想不出来，难道你不能替他捉刀一次？”

他这么一说，顾青云想想，的确如此。

人在官场身不由己，就像他前世只是一名小科员，上级领导来了，领导叫你过去端茶倒酒，难道你还能不做？那不是等着穿小鞋吗？要知道，在机关单位，领导虽然很难开除你，但要为难你一个下属有的是法子！

还能让你有苦说不出来。

“你知道京城有多少人吗？”

方仁霄又问。

顾青云摇摇头，据说北宋时期，当时的首都开封府就有一百万人。

“有几十万人！

京城什么都不多，就是人多官多，这样一来，每年过节需要送礼的地方就多，而且京城大居不易，想维持和别人的关系，就需要你付出。

如果你的诗文出色，就可以直接送诗文，这就省了好大一笔花费，否则就只能用钱了。

不过一般人的诗文都是大概过得去就行了，不必每首都是精品。

如果是非常出色的诗文，那就会价值千金，那等人才，很少有的。”

方仁霄似乎想起了在京城的日子，摇摇头道，“刚开始老夫的诗文也不是很出色，只能不断花钱，后来钱越来越少，觉得这样下去不行了。

这才努力钻研诗文，在诗文有了一定的造诣后，之后的花费就少了，否则你今天看到老夫的家中一定不是现在这个样子。”

说完他又仔细说了其他情况，这些潜规则都是唐宋之后一直延续下来的。

顾青云觉得可能是没有经过元代异族的摧残，所以文人士大夫们还保留着这种传统。

他很是受教地点点头，心里颇有点惴惴不安。

听老师的意思，似乎诗文就相当于自己的一个标签，可以决定别人对自己的态度。

如果他诗文不好，以后即使工作再出色，别人也会轻视自己，认为自己只是一个“能吏”

而已，想想官与吏的区别，顾青云就知道这个差别有多大了。

而且文人之间相交，相互赠诗文是很常见的事。

他估计，这就相当于现代的两个销售经理见面时，第一件事就是交换名片。

这样一想，顾青云就对诗文重视起来。

“只要你想在官场上有一番作为，不是考上进士就万事大吉了，还有很多方面要注意，以后老夫会一！

一一跟你说明，现在你乡试还没考，说这个太早了。”

顾青云一听，觉得也对，自己举人都还没考上呢，担忧这个太早了，还是等自己考中进士再说吧。

“来，下面老夫给你讲讲策论，像这篇宋人的策论就写得很好，好在哪里呢？你看这一段，‘呜呼，尽之矣。

可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。

过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。

故仁可过也，义不可过也。

’这短短几句话就表明了观点，把宽容与界限说得很清楚，整篇策论短短六百字……”