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141 第141章 盛世之道（第2页）

祝翾想了想：“六七岁的时候算小时候吗？”

她见其他人还是一脸惊讶，心里有点不是滋味，说：“我家里现在已经不过这样的日子了，但是我家从前的日子并不是真正穷人的日子，我家在百姓里还不是穷人。

“我生在风调雨顺、土地肥沃的扬州府，我从前过的已经是百姓里的好日子了。

倘若朝廷可以让天下所有百姓都能过上我从前那样的日子，那当今之世就可以称为盛世了。”

她这样一说，谢寄真几人都为自己的浅薄感到抱歉与内疚了。

祝翾却能够理解她们为什么不懂这些，因为平民对贵族的生活缺乏想象，但是同样的贵族对平民的生活也缺乏想象，不然就没有“何不食肉糜”

的典故了。

孙老太以前在家想富贵人家的日子，也是想人家一天几顿肉，有几个丫鬟伺候，再多她也想不出来了。

那谢寄真和上官灵韫对穷人的想象也一样，她们知道穷人是吃不起饭的，但是具体怎么个穷法她们没办法想象。

王晓之这时候忽然说：“你说得对，倘若所有百姓都能最低过得上你家从前的日子，那就是空前的盛世了，你们要知道，史书上那些盛世里也有饿死的人。”

几个人抬头看她，王晓之这才站起身忽然问她几个师妹：“那你们说说要怎么做才能促成那样的盛世？”

谢寄真说：“明君治世，官吏清廉？”

上官灵韫觉得也是这个道理，明弥补充了一条：“上位者要真正能够看见底下的小民。”

王晓之看向祝翾，祝翾想了一下，却觉得她们说的有道理，却远远不够，她说：“即使有明君贤臣，没有贪腐，也很难做到这样的。

农人的日子一半看朝廷，一半看天，遇到天灾人祸的时候，老百姓还是要挨饿。”

上官灵韫就说：“如果君王贤明，官吏清廉，那即使遇到了天灾，朝廷也能最快地去赈灾，少了中间那些中饱私囊的贪官污吏，赈灾的米最后是可以到百姓肚子里去的。”

祝翾摇了摇头说：“赈灾只是补救损失的手段，天灾一发生是一定会造成损失的。

“赈灾的粮食就算没有人贪污，最后能发下去的也是有一个限度的，而且赈灾粮发到每个人手里是需要时间与成本的，有的人在赈灾粮到手之前就已经饿死了。”

上官灵韫沉默了。

王晓之就对祝翾说：“你看到了本质——土地，这就是我要学农学的原因。

“如果我们能研究出更多的良种，同样的土地与人力，过去一个人生产出一个人的粮食，现在可以做到一个人生产出一家人的粮食，那这家就只有一个人困在土地上生产了，家里其他人可以去做别的赚钱的事情，一家人轻松了许多却能够比从前更富裕了。

“如果一样的土地能生产出更多的粮食，那么老百姓的余粮就更多了，在天灾的时候就更有抵抗风险的能力。

“我们的土地是有限的，但是百姓是要生孩子的，人会越来越多，可是大家按照过去的效率那就只能种出那么多的粮食，能被喂饱的也就那么多人。

“人口一多粮食不够就会又有人饿死，所以学农倘若可以提高土地与粮食的上限，难道不是好事一桩吗？研究种地哪里粗鄙不堪了，这也是救民救世之道！”

祝翾听完很佩服王晓之的境界，她一个相门之女，竟然能想到这个，这是非常了不起的境界。

但是祝翾还是觉得这样不够，她说：“就算你种的粮变多了，可是你能保证老百姓手里人人有地吗？倘若没有地，生产再多的粮老百姓也是享受不到的。”

王晓之说：“这就不是我要想的事情了，这是你要去想的事情了。”

“我要想的事情？”

祝翾指着自己说。

“你学的可是经济学，是你得从你的学问里去明白怎么尽量合理地去分配。”

王晓之说。

祝翾愣住了，她学的经济学里有教这个吗？

王晓之看出来了她在想什么，就说：“我学的学问也没有教我怎么具体种更好的地，一步一步全靠我们自己摸索与悟。

你学的书当然也不可能告诉你万事的答案，所以你也得自己去悟去实践。”

“那假如我们都搞明白了具体的答案，就会有盛世吗？”

祝翾还是忍不住问。

王晓之说：“当然也还是不够的。”

谢寄真几个人看着逐渐陷入忧国忧民思绪的祝翾和王晓之，忍不住说：“算了，我们现在还小，这些大事得议政阁里的人去想，吃瓜吧，再不吃这瓜也得放坏了，别浪费。”

一听“浪费”

二字，王晓之就不想了，赶紧抱着自己的西瓜吃，祝翾也拿起一块咬了一口，然后这一次她发自内心感慨道：“晓之师姊，你种的瓜真甜！”