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【让我来看一看,有多少人和我一样,选了c的!
哈哈哈哈哈哈!
这题的正确答案是b。
啊呸,是d。
这题真的好抓马,属实是懂的人一眼就确定答案,没看懂的把解析看了好几眼,还是看不懂。
这题的要点是:在行文中直呼文中的人或物。
停!
就在这里打住。
不能再往下看了,因为就是后面的话迷惑我选了c!
带着这个要点去看选项的话,四个选项中只有d项中的你,指的不是文中的人或物,而是读这首诗歌的读者。
这样看是不是一点争议都没有?
但如果你和我一样,一直看到了后面,还把这句“对不在面前的人物进行直接呼唤或对话”
作为重点,那么恭喜你,成功混乱了。
因为我在纠结呼唤和对话,c明显没有呼唤和对话的感觉,所以……
不知道选c的宝子们是不是和我陷入了一样的误区。
】
唐朝。
众学子叽叽喳喳地争论了起来。
“天幕说弟中的你指的是读诗歌的读者,那西呢?西为何不是读者?”
“读诗的人叫读者,那学诗的人是叫学者吗?”
【有弹幕,唐某人问主播,d中的你是读者,那c中的你为什么不是读者?】
天幕突然讲到的“唐某人”
让各朝陷入了一瞬的安静。
李世民抚掌大笑:“不愧是我大唐子民!
辅机,你猜错了。”
“哈哈哈,是臣居庙堂久矣,忘了寻常百姓并非满心朝政了。”
长孙无忌亦是在笑:“与天幕交流之人许是学子。”
“就是不知,是否朕的学子。”
被李世民惦念的学子,正是贞观时人,他们方才讲完图形,就被这道定义判断给难住了。
其中一人喃喃自语,不料被天幕选中,当着诸朝念出。
他红着脸,既兴奋又紧张:“是、是我问的。”
“好小子,竟然是你,看你平时不声不响的样子,居然成了与天幕交流的第一人!”
“快快快,你看看,能不能再问点别的?”
在同窗们的恭喜声和催促声中,他挠了挠脑袋:“等、等天幕讲解完,我、我再试着问下吧。”
【其实怎么说呢?c我不确定是什么篇目中的,但是看它所用的修辞手法和意境,不太可能说的是读者吧?
而d,普希金的《假如生活欺骗了你》,这个初中课文,讲的是一种乐观向上的精神。
诗名就是一种假设,当时是普希金写给他的女朋友的,这个你,就是他的女朋友。
后来流传开去,这个你就成了所有看到这首诗歌的人。
】
“天、天幕,后世科举,不需策论了吗?”
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